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浙江省质量科学研究院招聘(2025年第二批)笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、方田均税法通过核实土地数量，依据土地的多寡、优劣来平均赋税，使得官僚和大地主无法隐瞒土地、逃避赋税，从而增加国家的赋税收入。它是（）的重要内容之一。

A.管仲变法

B.商鞅变法

C.李悝改革

D.王安石变法

【答案】：D

【解析】这道题主要考查不同历史时期变法改革的具体内容。方田均税法是北宋时期王安石变法的重要内容之一。北宋中期面临着严重的财政危机，土地兼并现象十分严重，大量土地集中在官僚和大地主手中，他们隐瞒土地、逃避赋税，导致国家财政收入减少。王安石变法旨在解决这些问题，通过推行方田均税法，对土地进行丈量核实，按照土地的数量和质量来平均赋税，从而增加了国家的赋税收入，一定程度上抑制了土地兼并和官僚地主的逃税行为。管仲变法发生在春秋时期齐国，主要措施有相地而衰征等，是根据土地好坏和产量，来征收不同等级的赋税，并非题干所描述的方田均税法。商鞅变法是战国时期秦国的重要变革，主要内容包括废井田、开阡陌，奖励耕织和军功等，与方田均税法无关。李悝改革是战国时期魏国的一次变法，主要有尽地力之教、制定《法经》等举措，也没有涉及方田均税法。综上，答案是王安石变法。

2、“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。”这是苏轼的一首绝句，歌咏的节令是（）。

A.重阳

B.中秋

C.七夕

D.清明

【答案】：B

【解析】“银汉无声转玉盘，此生此夜不长好”出自苏轼的《阳关曲·中秋月》，这首诗记叙了作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏“中秋”月的赏心乐事。

3、有一种电子铃，每到整点就响一次铃，每走9分针亮一次灯。正午12点时，它既亮灯又响铃。它下一次既响铃又亮灯是下午几点钟（）。

A.1点钟

B.2点钟

C.3点钟

D.4点钟

【答案】：C

【解析】考查周期问题。由题干信息可知，每到整点电子铃响一次，这表明响铃的周期是60分钟；每走9分钟灯亮一次，说明亮灯的周期是9分钟。题目问下一次既响铃又亮灯的时间，实际上是求响铃和亮灯周期的最小公倍数。60和9的最小公倍数为180分钟，180分钟即3小时。若当前时间是12点，那么下次既响铃又亮灯是在12点再过3小时，也就是15时，即下午3点钟。

4、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，所以唯物主义主张世界统一于物质，即整个世界都以物质为基础，万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原，意识先于物质存在，物质是意识的产物，所以唯心主义主张世界统一于精神，认为世界的本质是精神性的，物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动，认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识，这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止，这是关于物质存在状态的探讨，重点在于物质运动与静止的关系，与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体，社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识，这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此，在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。

5、下列事项中可以用“通报”行文的有（）。

A.xx医疗设备公司向上级总公司上报年度总结

B.xx市卫生局向全市各市属医院公布本年度医德院风考评结果

C.xx市拟向该市市委汇报某重大案件查处情况

D.xx市人社局拟撰文请求该市财政局拔给xx考试经费

【答案】：B

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。第一，向上级总公司上报年度总结，这种情况通常使用报告这一文种，报告是用于向上级机关汇报工作、反映情况、答复上级机关询问的公文，并非通报适用情形。第二，公布本年度医德院风考评结果，是在一定范围内告知重要情况，符合通报的适用范围，所以可以用通报行文