第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化 同步训练（含答案） 统编版历史中外历史纲要上册.docxVIP

第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化同步训练

一、单选题

1．北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张（）

A.扩大地方权力?????????????????????B.恢复郡国并行制度

C.健全中央机构?????????????????????D.简化官员选任程序

2．宋代科举试策频频以三国故事命题，并聚焦于战争方略、边疆防御等议题。在战争方略议题上，强调“其术如何”；在边疆防御议题上，关注“形势何据”。这种试策命题方式意在（）

A.涵养尚武精神???????????????????????B.选拔实用人才

C.弘扬传统文化???????????????????????D.完善科举程序

3．朱熹认为，通过格物的手段，为吾心已有之知增加知识，从而认识吾心已有之知，所以对外物穷一分理，就为吾心增加一分知，于物之理穷得愈多，而我心之知就愈广。由此可知，朱熹（???）

A.创立了心学流派?????????????????????B.强调实践的体悟

C.挖掘了儒经内涵?????????????????????D.重视德行的积累

4．在元朝得到官职的高丽人的墓志铭里，会把元的低官职写在高丽的高官职前。另外，高丽的知识分子还把在元朝及第视为荣耀之事。从元朝进行科举考试起，到元末为止，共有十多名高丽人在元及第。这可以用来说明当时元朝（）

A.对周边的影响力巨大?????????????????B.实行灵活的民族政策

C.基本形成中华文化圈?????????????????D.朝贡的范围空前广阔

5．北宋前期的知识分子将曹魏视为正统，对其代汉的行为并没有进行道义上的谴责，强调统一政权优先于血统。如欧阳修的《魏论》中写道：“故魏之取汉，无异汉之取秦，而秦之取周也。夫得正统者，汉也；得汉者，魏也；得魏者，晋也。晋尝统天下矣。推其本末而言之，则魏进而正之，不疑。”但到了南宋，朱熹在编修《资治通鉴纲目》时以蜀国纪年，以文化正统来维持合法性。关于这种变化，下列解读正确的是（???）

A.史学家可建构事件之间的逻辑

B.弄清基本事实是史学家的根本追求

C.历史事实有时会因解释而变化

D.不同记录方式反映史学家立场差异

6．宋代男性服饰延续前朝的服饰造型，但都爱穿着直领。女性喜着襦衣和裙子，款式单一，服装面料主要是淡蓝、浅黄、青、藕丝色、淡粉红、墨绿、白色这些素雅清秀的颜色。这反映了（???）

A.男尊女卑的思想?????????????????????B.纺织技术的发达

C.开放张扬的风尚?????????????????????D.理学思想的影响

7．下表为唐宋时期科举制度的部分史实。体现了科举制度运行过程中的发展趋势是（）

隋唐

“怀牒自列于州县”(自由报考);“投卷”“公荐”(考前请托)

两宋

“取士不问家世”(以考试成绩定去留);“封弥”“誊录”(密封和誊录试卷)

A.开放性与公平性?????????????????????B.自由化与宽松化

C.保守性与单一化?????????????????????D.公正性与形式化

8．宋代文人士大夫热衷关注边防形势，日益形成“文人论兵”风潮。北宋著名经学家、文学家刘敞认为“兵革之事，亦慎用之”，但“仁人”可以被迫回应战争。战争取胜关键不在于兵而在于“以道德为藩，以礼让为国”，通过道德感化，实现不战而胜。这（）

A.导致宋代兵力大为削弱

B.推动崇文抑武方针的施行

C.反映儒学渗入军事思想

D.体现宋代文人的厌战情绪

9．历史是过往的生活，生活是行进的历史，下列生活场景，可能出现在元朝民众的生活中的是（）

A.书生购买雕版印刷的《论语》

B.百姓大多穿丝绸材质的长袍

C.学者用欧洲测绘技术绘地图

D.商业活动主要使用白银交易

10．下图为2010年“契丹文明密码文化研讨会暨契丹文物精品展览会”上展览的文物八思巴文虎头职官牌。该文物可用于研究（）

?

A.契丹的职官制度?????????????????????B.宋代的符牌制度

C.金朝的铸造工艺?????????????????????D.元代的民族文字

11．女真建国前没有本族文字，建国初女真人对内对外的文书都是直接借用契丹字和汉字。金太祖命完颜希尹、叶鲁创制女真字。金太宗时立女真字学于上京会宁府、西京大同府和北京大定府，“召耶鲁赴京师教授女直（真）字”。女真字的创制（）

A.照搬了契丹字和汉字?????????????????B.体现了民族自树意识

C.促进了民族间的交融?????????????????D.推动了女真文化下移

12．下表所示为五代官修《旧唐书》和北宋官修《新唐书》中关于武则天的部分记载。

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