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2025年株洲市自然资源和规划局所属事业单位招聘高层次人才笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、利用手势进行沟通属于:
A.口头沟通
B.书面沟通
C.非语言沟通
D.电子媒介沟通
【答案】:C
【解析】利用手势沟通未借助语言、书面文字或电子媒介,而是通过肢体动作来传递信息,因此属于非语言沟通。
2、以下选项中,四大名著不包括()。
A.《西游记》
B.《三国演义》
C.《封神演义》
D.《红楼梦》
【答案】:C
【解析】这道题主要考查对中国四大名著的了解。中国古典长篇小说四大名著,是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》,它不在四大名著之列,所以答案是《封神演义》。
3、高层管理者的工作复杂多变,所以其管理宽度应()。
A.宽些
B.窄些
C.不受影响
D.宽窄没有太大关系
【答案】:B
【解析】管理宽度又称管理幅度,是指一个管理者能够有效地管理和指挥的下属人员的数量。高层管理者工作复杂多变,面临的问题具有较高的不确定性和复杂性,需要更多的时间和精力进行思考、决策和协调。如果管理宽度过宽,管理者可能无法对每个下属进行充分的指导和监督,也难以应对复杂多变的工作情况,从而影响管理效率和效果。因此,为了保证管理的有效性,高层管理者的管理宽度应窄些。
4、哲学上的一元论就是承认()
A.世界是物质
B.世界在本质上是精神
C.世界是发展的
D.世界的本原只有一个
【答案】:D
【解析】一元论是一种哲学观点,其核心在于认为世界的本原只有一个。它不局限于是物质或精神,也与世界是否发展无关,所以该题应选世界的本原只有一个的说法。
5、老张前往朋友家做客,以祝贺朋友家中喜事。这一喜事是()。
A.搬家
B.新婚
C.妻子生了男孩
D.妻子生了女孩
【答案】:C
【解析】本题考查对特定文化用语含义的理解。解题关键在于明确“弄璋之喜”这一传统说法所代表的具体喜事。“弄璋”典出《诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,璋是古代的一种玉器,古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德,因此“弄璋之喜”常用来祝贺人家生男孩。选项中提到的搬家、新婚与“弄璋之喜”并无关联;而“弄瓦之喜”才是祝贺人家生女孩,“瓦”在古代是纺锤,把瓦给女孩玩,有希望她将来能胜任女工之意。所以朋友家近来的喜事是妻子生了男孩。
6、《中共中央国务院关于加强和完善城乡社区治理的意见》提出,要注重发挥基层群众性自治组织的基础作用,进一步强化基层群众性自治组织的规范化建设,合理确定其管辖范围与规模,推动基层群众自治与()服务管理实现有效衔接。
A.网络化
B.专业化
C.规范化
D.网格化
【答案】:D
【解析】该题目考查《中共中央国务院关于加强和完善城乡社区治理的意见》相关内容,重点是基层群众自治应与哪种服务管理有效衔接。网络化强调借助网络技术实现信息传递和资源共享等,但并非此处所强调的衔接内容;专业化侧重于特定领域的专业技能和知识,与基层群众自治和服务管理衔接的关联性不紧密;规范化通常用于形容制度、流程等的标准统一,并非与基层群众自治直接有效衔接的关键;网格化是一种将管理区域划分为若干单元网格的管理模式,能使基层群众自治与服务管理更精准、高效地对接,实现信息快速传递和问题及时处理,所以正确答案是网格化。
7、承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。承德避暑山庄属于哪一种土地所有制形式()
A.君主土地私有制
B.地主土地私有制
C.自耕农土地私有制
D.屯田制
【答案】:A
【解析】本题主要考查对中国古代不同土地所有制形式的理解和应用,需分析承德避暑山庄的性质,进而判断其所属的土地所有制形式。承德避暑山庄是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所,在封建君主专制制度下,皇帝代表国家和最高统治阶层,整个国家的土地理论上都归君主所有。因此,承德避暑山庄这类皇帝专属的场所,其土地属于君主土地私有制。地主土地私有制是指地主阶级占有大量土地,通过出租土地等方式剥削农民,承德避暑山庄并非由地主阶级所有和使用,不属于地主土地私有制。自耕农土地私有制是指农民个体拥有土地并自主耕种,承德避暑山庄显然不是由自耕农个体所有,不符合自耕农土地私有制的特征。屯田制是指政府组织军队或农民开垦荒地、种植粮食等,以解决军队粮食供应等问题,与承德避暑山庄的性质和用途不同,不属于屯田制。综上,承德避暑山庄属于君主土地私有制。
8、就业是最大的民生。就目前而言,要实现更高质量和更充分就业,必须()。
A.稳企业、促创业
B.缩差距、保公平
C.调结构、补短板
D.保岗位、增收入
【答案】:A
【解析】
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