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近代西方的法律与教化《选择性必修一》课程标准:了解近代西方法律制度渊源与基本特征,知道宗教伦理在社会发展进程中的作用。
目录01近代西方法律制度的渊源及发展近代西方法律制度的基本特征0203宗教伦理与教化法律教化由国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则借由教育的方式感化他人社会治理工具
近代西方法律制度的渊源及发展罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。——德国法学家椰林《论法的精神》罗马法如何征服世界?罗马建城罗马共和国BC8世纪BC509年BC27年476年罗马帝国习惯法成文法公民法万民法没有用文字固定下来,依靠传承的习惯案例来调整社会关系——实质是贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。国家机关根据法定程序制定和公布,以成文形式出现的法律文件。
近代西方法律制度的渊源及发展1.罗马法的形成:《十二铜表法》《十二铜表法》?目的:缓和平民和贵族的矛盾?颁布:BC450?地位:古罗马的第一部成文法?意义:实质是维护奴隶主贵族利益,同时,一定程度上限制了奴隶主贵族随意曲解法律的特权《十二铜表法》条文内容(部分)第三表债权人有权拘禁不能按期还债的债务人第八表如果有人打断自由人的骨头,他须偿付300阿司罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金可以减半。第九表不得为任何个人的利益,制定特别的法律……任何人非经审判,不得处死刑。第十一表禁止贵族与平民通婚。保护私有财产保留了落后习俗法律面前人人平等一定程度限制贵族特权阶级性,根本是维护奴隶主贵族利益从习惯法到成文法
近代西方法律制度的渊源及发展公民法万民法用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。包括部分习惯法,《十二铜表法》以及随后制定的法律。适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律。用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。资料链接:《法理概要》对市民法和万民法的定义为:市民法与万民法有别,任何受治于法律和习惯的民族都部分适用自己特有的法律,部分则适用全人类共同的法律。每一民族专为自身治理制定的法律,是这个国家所特有的,叫做市民法,即该国本身特有的法。至于出于自然理性而为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法,因为一切民族都适用它。——[古罗马]查士丁尼著,张企泰译《法学总论——法学阶梯》1.罗马法的发展:万民法
近代西方法律制度的渊源及发展西哥特东哥特法兰克汪达尔勃艮第阿勒曼尼摩尔人苏维汇东罗马帝国盎格鲁人罗马民法大全《查士丁尼新律》535年后所颁布的法律《查士丁尼法典》汇编罗马帝国仍生效的法律《查士丁尼法学总论》供当时学习法律之用的基本教材《查士丁尼学说汇编》历代法学家对罗马法的学说和解释1.罗马法的完备:《罗马民法大全》
近代西方法律制度的渊源及发展1.罗马法的完备:《罗马民法大全》如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”罗马法对后世的影响陪审制度仍是西方国家的一项重要法律制度保护人制度现代各国的律师制度几乎都源于罗马“不告不理”审判原则资产阶级以立法的形式确认“非经起诉,法官不得审判”原则保护私有财产法律面前人人平等的思想成为近代资产阶级法律的核心材料一:资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的,以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法,它对这种商品生产的各种法律关系,例如所有权、债权和契约等等,都做了极为详尽的规定,为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》材料二:17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是:人类处于自然状态中,由自然法所支配,享有各种自然权力:自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——西塞罗认为:“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性...自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,高于一切人定法和人为权力。——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》为近代西方法律提供了现成形式是自然法理论的思想渊源对资本主义的影响:奠定了近现代欧洲大陆法系的基础,成为近代新兴资产阶级民权理论的思想渊源,为资产阶级反封建和巩固资本主义制度提供了理论武器,是自然法理论的思想渊源。
近代西方法律制度的渊源及发展小结:《十二铜表法》与《罗马民法大全》的差异比较项《十二铜表法》《罗马民法大全》时间颁布于罗马共和国时期颁布于东罗马帝国时期背景贵族与平民长期斗争东罗马帝国海上贸易发达,经济发展迅速,国势日盛;之前制定的法律规模庞大,内容庞杂,使用不便宗旨主要是维护奴隶主贵族的利益主要是为了协调帝国内部各种利益关系内容对传统习惯
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