2025全国统考教师资格考试《教育教学知识与能力（小学）》过关检测试卷【夺冠】附答案详解.docxVIP

全国统考教师资格考试《教育教学知识与能力（小学）》过关检测试卷

考试时间：90分钟；命题人：教研组

考生注意：

1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟

2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题60分）

一、单选题（20小题，每小题3分，共计60分）

1、[单选题]小学教学科目的设置基本是以（）为依据。

A．知识的分类

B．技能的分类

C．目标的分类

D．科学的分类

答案：D

解析：中小学的教学科目设置，基本以科学的分类为依据，并选择其中最一般的、对青少年一代最必需的科学知识构成学科。

2、[单选题]教师教学和学生获得知识的基本材料是（）。

A．课程标准

B．课程计划

C．教科书

D．教学指导书

答案：C

解析：师生直接接触到的教科书是教师教学和学生获得知识的基本材料。教科书一般是对某学科现有知识和成果进行综合归纳和系统阐述，较少做新的探索和提出一家之言，并应具有全面、系统、准确的特征。

3、[辨析题]李老师是一位青年教师，工作热情非常高，他对学生的要求十分严格，经常要求学生不要讲脏话；不要乱扔废纸……而这位教师讲课情急时常常“笨猪”“死脑子”不绝于耳。吸烟后，随手将烟蒂抛在课桌下面……教育后的班级会怎么样呢？虽然李老师没少磨嘴皮子，没少用各种惩罚手段，但是班上说脏话、粗话，纸屑杂物随处可见，李老师百思不得其解。

问题：

（1）请你帮助分析一下，李老师教育的班级为什么会产生这样的后果？

（2）作为班主任应怎样教育学生才能有良好的效果？

答案：（1）原因

①言行并驳

李老师虽然教育学生不要说脏话，不要乱扔纸屑，可自己却说脏话，乱扔烟蒂。“言语”与“行为”不一致，言语教育没有起到正面教育的作用，反倒是身教对学生产生了消极影响。

②言教方法失当

“言教”必须以理服人，否则无教育可言。学生中出现问题，一味的“管、卡、压”不行，只有言之有理，以理服人，才能达到良好的教育效果。

③敬业精神的缺失

李老师自己的言行不一致，在教育方面没有付出自己的真心诚意，得不到学生的尊重与认可，当然效果就会比较差。

（2）班主任应采用的正确方法

①言行一致

教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表，为人师表从一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。

②因材施教

班主任对学生的教育应该有理有据，用学生易懂的方式进行。

③全心全意

班主任在教育学生的时候应该做到用心，用真心诚意去教育学生，让学生感到老师的用心良苦，改正错误，好好学习。

4、[单选题]课程目的为个体发展和幸福服务，课程内容提倡广泛，课程实施尊重儿童，讲究方法，这是（）课程观的观点。

A．人文主义

B．科学主义

C．知识本位

D．能力本位

答案：A

解析：人本主义理论认为课程内容的安排要尊重儿童，要以人为本。其基本主张有：①从对人的崇拜出发，要求热爱儿童，相信儿童，把他们培育成为体魄健康、知识广博、多才多艺、富于进取精神、善于处理公私事务的人；②主张恢复古希腊的体育、德育、智育、美育等多方面的教育，培养和谐发展的人；③在教学方法上，反对呆读死记和棍棒纪律，主张启发学习兴趣，发挥学习主动性和积极性。

5、[单选题]“有教无类”是（）提出的观点。

A．孔子

B．孟子

C．老子

D．庄子

答案：A

解析：孔子是中国古代最伟大的教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响，他提出了有教无类的观点，意思是不管什么人都可以受到教育。

6、[单选题]依据传授知识与思想品德教育相统一规律而提出的教学原则是（）。

A．理论与实际相结合原则

B．启发性原则

C．因材施教原则

D．科学性与教育性相统一原则

答案：D

解析：传授知识与思想品德教育相统一的规律即教学的教育性规律，由此提出的教学性原则是科学性和教育性相统一的原则。科学性与教育性相统一原则是指教学中要以马克思主义为指导，授予学生科学文化知识，同时结合知识对学生进行社会主义品德和正确人生观、科学世界观的教育。

7、[简答题]简述夸美纽斯对教育学发展作出的贡献。

答案：夸美纽斯对教育学发展作出的贡献有：

（1）构建了教育学的学科基本框架，确定了教育学的基本研究内容；

（2）论证了普及义务教育的天然合理性；

（3）从理论上论证了教育适应自然的思想；

（4）在教育史上首次提出并论证了一系列教学原则；

（5）从理论上论