无锡科技职业学院2024年第二批公开招聘高层次人才（长期）笔试备考题库及参考答案详解一套.docx

无锡科技职业学院2024年第二批公开招聘高层次人才（长期）笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、太平天国颁布的（）突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。

A.三民主义

B.《土地管理法》

C.《资政新篇》

D.《天朝田亩制度》

【答案】：D

【解析】本题主要考查对太平天国相关文献及其意义的理解。首先，几千年来农民反封建斗争的核心诉求之一就是废除封建土地所有制，获得土地。我们需要分析每个选项与这一诉求的关联。三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括，它并非由太平天国颁布，且主要围绕民族、民权、民生展开，并不突出反映农民废除封建土地所有制的愿望，所以不符合题意。《土地管理法》是当代中国为了加强土地管理，维护土地的社会主义公有制，保护、开发土地资源等目的而制定的法律，与太平天国时期的历史背景不符，更不是太平天国颁布的，也不符合本题要求。《资政新篇》是太平天国后期的重要文献，具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，其重点在于发展资本主义，而不是突出反映农民要求废除封建土地所有制的愿望，所以也不符合题意。《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领，它根据“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”的原则，按人口和年龄平均分配土地，突出反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶，符合题意。综上，答案是《天朝田亩制度》。

2、甲乙两人同时进入一个房间，甲闻到房间中有淡淡的橙子皮味，而乙没有闻到，这说明（）。

A.甲的感觉阈限比乙低

B.甲的感觉阈限比乙高

C.甲的感受性比乙低

D.甲的感受性与乙没有差别

【答案】：A

【解析】感觉阈限是指能够引起感觉的刺激量。感受性是感觉器官对适宜刺激的感觉能力，与感觉阈限成反比关系，即感觉阈限越低，感受性越高；感觉阈限越高，感受性越低。在本题情境中，甲乙同时进入房间，甲能闻到淡淡的橙子皮味而乙未闻到，这表明甲能察觉到乙察觉不到的微弱刺激，意味着甲能引起感觉所需的刺激量比乙低，也就是甲的感觉阈限比乙低。由于感觉阈限和感受性成反比，所以甲的感受性比乙高。因此，正确表述是甲的感觉阈限比乙低。

3、近年来，实名认证的政务机构微博数量不断增多，“微博问政”逐渐成为新的趋势，政府借助微博接受公众质询，以此推动自身积极解决市民所关心的问题。对此，下列说法不正确的是（）。

A.社会主义法治是“治权之治”，“微博问政”有利于强化人民群众对官员的监督

B.“微博问政”体现了高效便民的原则

C.“微博问政”是公民对国家机关及工作人员监督的有效法律手段

D.“微博问政”有助于引导市民规范有序地参与国家和社会事务管理

【答案】：C

【解析】近年来，实名认证的政务机构微博增多，“微博问政”成为新趋势，政府通过微博接受公众质询并积极解决市民关心的问题。下面对各说法进行分析：“微博问政”使得群众可以通过微博对政府官员进行监督，而社会主义法治强调“治权之治”，也就是对权力进行约束和规范，“微博问政”为人民群众监督官员提供了新的途径和方式，有利于强化人民群众对官员的监督。“微博问政”借助微博这一便捷的互联网平台，政府能够快速接收到公众的问题和质询，并及时做出回应和处理，体现了高效便民的原则，方便了公众与政府之间的沟通和交流。虽然“微博问政”为公民提供了监督国家机关及工作人员的渠道，但它并非是一种法律手段。法律手段通常是指通过法律法规、司法程序等具有强制力的方式来进行监督和管理。“微博问政”更多的是一种公民通过互联网平台表达意见和诉求的方式，不具备法律的强制力和规范性。“微博问政”可以引导市民有序地参与国家和社会事务管理。通过微博，市民可以在一个相对规范的平台上表达自己对国家和社会事务的看法和建议，政府也可以及时了解市民的需求和意愿，从而引导市民更加规范有序地参与到国家和社会事务的管理中来。综上所述，说法不正确的是“微博问政”是公民对国家机关及工作人员监督的有效法律手段。

4、以下最不可能是政府实施最低价控制的原因的是（）。

A.避免价格上的恶性竞争

B.保护某行业的收入

C.避免某些商品出现短缺

D.防止垄断行业索取高额利润

【答案】：D

【解析】最低的价格控制也称为最低限价，它是政府制定的高于市场均衡价格的限价措施。政府实施最低价控制的原因有：一是保护某行业的收入；二是避免价格上的恶性竞争；三是避免某些商品可能出现的短缺。而防止垄断行业索取高额利润是最高限价的原因。

5、人们在实践过程中，通过自身肉体感官直接接触客观外界，对各类事物的表面形成了初步认识，这便是感性认识。感性认识包含相互联系、循序渐进的三种形式：感觉、（）、表象。

A.知觉

B.分析

C.