2024年首都医科大学附属北京朝阳医院招聘2人笔试模拟试题参考答案详解.docx

2024年首都医科大学附属北京朝阳医院招聘2人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，哪一项不属于法定的第一顺位继承人（）

A.配偶

B.子女

C.兄妹

D.父母

【答案】：C

【解析】本题考查法定第一顺位继承人的范围。依据《中华人民共和国民法典》相关规定，法定继承中第一顺序继承人包括配偶、子女、父母。其中，子女涵盖婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女；父母包含生父母、养父母和有扶养关系的继父母。而兄妹属于第二顺序继承人，当没有第一顺序继承人继承时，才由第二顺序继承人继承。因此，不属于法定第一顺位继承人的是兄妹。

2、（）以收紧银根、减少货币供应量为特征，旨在抑制需求增长。

A.中性财政政策

B.稳健的财政政策

C.紧缩性货币政策

D.扩张型货币政策

【答案】：C

【解析】本题考查不同经济政策的特点。首先，中性财政政策是指财政的分配活动对社会总需求的影响保持中性，既不产生扩张效应，也不产生紧缩效应，与抽紧银根和减少货币供应量以及抑制需求增加无关。其次，稳健的财政政策是在总量上，财政收支基本平衡，在结构上则是“有松有紧，有保有控”，目的是促进经济平稳健康发展，并非以抽紧银根和减少货币供应量为特征来抑制需求增加。然后，紧缩性货币政策是通过减少货币供应量达到紧缩经济的作用，即抽紧银根和减少货币供应量，进而抑制社会总需求的增加，符合题目描述。最后，扩张型货币政策是通过增加货币供给来带动总需求的增长，与抽紧银根和减少货币供应量的特征相悖。综上，答案为紧缩性货币政策。

3、物业费是指物业管理单位对居住小区内的房屋建筑及其设备、公用设施、治安和环境等项目进行日常维护、修缮、整治及提供其他与居民生活相关的服务所收取的费用。下列属于物业费的是()。

A.住户小王不小心损坏了小区大门的照明灯,小王承担了维修费80元

B.小区门卫室的水电费80元

C.小区居民每月的上网费100元

D.业主起诉物业公司承担的律师费1000元

【答案】：C

【解析】物业费的定义要点：①主体是物业管理单位；②对象是小区内的建筑、设施、治安、环境以及居民生活等提供的服务。上网费用属于“与居民生活相关的服务”，应算在物业费内。维修费属于民事赔偿，不是“物业管理单位”所收取的费用。门卫室的水电费和律师费与“居民生活”无关，不属于物业费范畴。

4、这是国务院办公厅2016年发出的第68号文件，那么填入横线①处的发文字号正确的是（）。

A.国发（2016）68号

B.国发〔2016〕68号

C.国发〔2016〕068号

D.国发〔2016〕第68号

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01）。题目中国务院办公厅2016年发出的第68号文件，发文机关代字是“国发”，年份是2016，发文顺序号是68，所以发文字号应为国发〔2016〕68号。

5、行政管理活动的合法性基础是（）

A.公共性和私人利益

B.效率性和私人利益

C.公共性和公共利益

D.效益性和公共利益

【答案】：C

【解析】行政管理活动是运用国家权力对社会事务以及自身内部进行管理的一种活动。公共性体现了行政管理活动面向社会大众、服务社会整体的特性，而公共利益则是行政管理活动的出发点和落脚点。行政管理的目的就是要维护和增进公共利益，公共性和公共利益是行政管理活动区别于其他活动的关键特征，也是其合法性的基础。私人利益通常是个体追求自身的利益，与行政管理活动的公共属性相悖。效率性和效益性是行政管理活动追求的目标之一，但它们并非是行政管理活动合法性的基础，只有建立在公共性和公共利益之上，追求效率和效益才有意义，才能被社会大众所认可。所以行政管理活动的合法性基础是公共性和公共利益。

6、按照日常俗语表达，“我迟到了”可表述为“闹钟使我晚起了”，依据凯利的归因理论，这反映了一种（）。

A.外部归因

B.内部归因

C.随机归因

D.定向归因

【答案】：A

【解析】归因是指人们对他人或自己行为原因的推论过程。凯利提出了三维归因理论，该理论认为人们在归因时会考虑三个因素：区别性、一贯性和一致性。根据归因的方向，可分为外部归因和内部归因。外部归因是将行为的原因归结为外部因素，如环境、他人、任务难度等；内部归因则是将行为的原因归结为内部因素，如个人的能力、努力、性格等。在本题中，把“我迟到了”说成“闹钟使我晚起了”，是将迟到的原因归结于闹钟这个外部因素，而不是自身的内部因素（如自己没有合理安排时间、没有责任心等），所以这反映了一种外部归因。随机归因并不是归因理论中的常见归因类型；定向归因也不是归因理论的常规概念。