2024年天津市科学技术发展战略研究院招聘笔试高频难、易错点备考题库带答案详解.docx

2024年天津市科学技术发展战略研究院招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、西汉政府为加强与乌孙的友好关系，先后将两位公主嫁给乌孙王，其中一位是细君公主，另一位是（）公主。

A.昭君

B.太平

C.文成

D.解忧

【答案】：D

【解析】该题考查西汉与乌孙的外交联姻相关历史知识。西汉为加强与乌孙的关系进行了两次重要的公主和亲，先后将细君公主和解忧公主嫁给乌孙王。昭君出塞发生在西汉汉元帝时期，王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，并非乌孙王。太平公主是唐朝武则天和唐高宗李治的女儿，与西汉和乌孙的联姻无关。文成公主是唐朝宗室女，在唐太宗时期远嫁吐蕃松赞干布，也与本题所涉及的西汉和乌孙关系不相符。所以正确答案应是解忧公主。

2、（）被称为人事管理之父。

A.泰勒

B.斯图亚特

C.罗伯特·欧文

D.普耳

【答案】：C

【解析】罗伯特·欧文是人事管理之父。他是19世纪初英国著名的空想社会主义者和慈善家，在企业管理中非常重视人的因素和作用。欧文在他自己的工厂进行了一系列改善工人劳动条件和生活状况的改革实验，包括缩短工作时间、提供安全的工作环境、为工人子弟开办学校等。他的这些管理思想和实践开创了企业管理中重视人的地位和作用的先河，因此被后人称为“人事管理之父”。泰勒是科学管理之父，他提出了科学管理原理，主张用科学方法来提高劳动生产率。斯图亚特在管理学领域没有“人事管理之父”这样具有代表性的地位。普耳在管理思想发展中也有一定贡献，但并非“人事管理之父”。

3、中国第一部长篇历史章回小说是（）。

A.《水浒传》

B.《儒林外史》

C.《三国演义》

D.《封神演义》

【答案】：C

【解析】该题旨在考查对中国文学史上第一部长篇历史章回小说的了解。《水浒传》是以宋朝为背景的长篇白话章回体小说，主要描写了108位好汉为反抗欺压在水泊梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事，并非中国第一部长篇历史章回小说。《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，也不是中国第一部长篇历史章回小说。《三国演义》成书于元末明初，作者是罗贯中，它描写了从东汉末年到西晋初年间，经群雄割据混战直至司马炎一统三国建立晋朝的过程，是中国文学史上第一部章回小说，也是历史演义小说的开山之作。《封神演义》是明代神魔小说，讲述了武王伐纣的故事，包含了大量的神话和奇幻元素，不属于历史章回小说范畴。综上，答案是《三国演义》。

4、区分不变资本和可变资本的依据是资本的不同部分（）。

A.在生产中的位置是否移动

B.在运动中职能是否变化

C.在价值增殖中的作用不同

D.根据价值周转方式不同

【答案】：C

【解析】这道题考查区分不变资本和可变资本的依据。不变资本是以生产资料形态存在的资本，在生产过程中只转移自己的物质形态而不改变自己的价值量，不发生增殖。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本，在生产过程中不仅能够创造出补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值，实现价值增殖。在生产中的位置是否移动，这并不是区分不变资本和可变资本的依据。资本在生产过程中的位置移动情况与它在价值增殖中的本质作用并无直接关联，所以该表述不能作为区分依据。资本在运动中职能是否变化也不是区分二者的关键。资本在不同阶段有不同职能，但这和不变资本与可变资本在价值增殖方面的特性没有必然联系，因此不能据此进行区分。不变资本和可变资本区分的依据是资本的不同部分在价值增殖中的作用不同。不变资本不发生价值增殖，可变资本能实现价值增殖，这一作用的差异是区分二者的根本标准。根据价值周转方式不同，资本可分为固定资本和流动资本，而非不变资本和可变资本。固定资本是指以厂房、机器、设备和工具等劳动资料的形式存在的生产资本；流动资本指生产资本中用于购买原料、燃料、辅助材料等劳动对象和用于购买劳动力的部分。综上，区分不变资本和可变资本的依据是资本的不同部分在价值增殖中的作用不同。

5、倒装是一种通过词序颠倒以增强表现力的修辞方式。在格律诗中,有些倒装句是为了迁就格律;有些是为了强调某一形象,加强语气、音乐,突出话语的表现力。下列诗句未使用倒装的修辞方式的是()。

A.明月松间照,清泉石上流

B.竹喧归浣女,莲动下渔舟

C.香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝

D.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

【答案】：D

【解析】倒装的定义要点:通过词序颠倒以增强表现力。按现代文的正常语序，诗句应该是“明月照松间，清泉流石上”，但原句把“照”“流”放在最后，给人以动态感，符合定义要点。正常语序还应该是“竹喧浣女归，莲动渔舟下”，原句中主语“浣女”及“渔舟”分别放在动词“归”和“下”之后，这种倒装结构增加了句法的灵活性、多样性。还有，正