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【真题再现】
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15—16题。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者
王安石
玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色似，论心于此亦同坚。
［注］①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）?
A．诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。?
B．诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。
C．朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。?
D．石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。
16．尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分）
【诗意+赏析】
【诗歌译文】
??标题：元珍赠我绿石砚并附诗，砚称“玉堂新样”
??首联：这方“玉堂新样”砚台世人争相夸赞，更何况是用蛮溪的绿石精心雕琢。
??颔联：可叹我长久以来身无长物，愧对你赠我珍品又附上佳诗一首。
??颈联：它久埋南方瘴雾中，石色犹带湿润，舀一捧春水洗涤，更显青翠鲜亮。
??尾联：砚色恰似你衣袍的深青，而我们的情谊，也如这砚石般坚贞不移。
王安石此诗以绿石砚为媒，展露士人雅趣与宦海情谊。前两联以“玉堂新样”起势，颔联“愧君持赠”转入人情酬唱，颈联“瘴雾”“春波”意象对比，尾联妙用“袍色”双关，将砚石之坚与故交之贞绾合，升华出超越器物的精神共鸣。
【逐层赏析】
首联，玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。
【诗意】翰林院中的新款砚台在社会上十分流行，更何况你送我的是用端溪绿石雕刻的新款呢。
【赏析】开篇便点明丁宝臣所送绿石砚的不凡。点诗题中的“绿石砚”，用了层递的修辞，来突出对方所赠的珍贵。先强调玉堂新样本身就备受世人追捧，接着递进一层，说明这方砚还是由蛮溪绿石镌刻而成。“争传”二字生动地描绘出玉堂新样砚在当时的流行程度，而“蛮溪绿石”则增添了砚台的神秘与珍贵色彩，为后文对砚台的赞美及情感抒发做铺垫。
颔联，嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。??
【诗意】可叹我从来没拥有过什么奇特珍稀的物品，很惭愧您送我这方佳砚，又附赠好诗。
【赏析】诗人在此处笔锋一转，由对砚台的描述转向自身感受。“嗟”和“愧”字真切地表达出王安石收到珍贵礼物及佳作的复杂心情，安石一生俭朴，前一句实写自己的经历，来表达对砚台的喜爱和珍视。后一句点诗题中的“以诗送（砚）”。他感慨自己一直以来没有什么珍奇之物，对友人的厚赠及附诗深感惭愧，这种自谦之语，更凸显出他对这份情谊的珍视。同时，也从侧面反映出王安石为人质朴、不重奢华的品性。
颈联：久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
【诗意】绿石久藏南疆雾瘴之地，观之似仍湿润，取一掬春水洗涤后更显莹润光鲜。
【赏析】此联进一步刻画砚台。前半句“久埋瘴雾看犹湿”，既交代了砚台的来历，说明它产自南方瘴雾之地，长期处于那样的环境中，也赋予了砚台一种历经沧桑的质感；后半句“一取春波洗更鲜”，一个“洗”字，将砚台从尘封中唤醒，用春波清洗后更显鲜艳，让砚台的形象瞬间鲜活起来，仿佛它被注入了新的生命力，也暗示着这份情谊经过岁月沉淀愈发珍贵。?
尾联：还与故人袍色似，论心于此亦同坚。
?【诗意】砚色恰似故友衣袍的深青色泽，论及情谊的坚贞，也和这砚石一般永固不变。
【赏析】诗人由砚台的颜色联想到与故人相识时同为七品官员所穿的绿袍，进而将对砚台质地坚硬的描述延伸到对二人友情的感慨上。以砚石的坚硬来比喻他们之间友谊的坚定不移，形象生动，富有感染力，升华了诗歌主题，表达出对这份友情的高度珍视与期许。
整首诗围绕绿石砚展开，却不单纯是对砚台的赞美。诗人借砚台这一物品，抒发了对友人深厚情谊的珍视，以及对友情坚如磐石的美好期许，将对物的描写与对人的情感紧密融合，达到了托物言志的艺术效果。王安石的语言风格一向质朴无华，这首诗亦是如此。没有堆砌华丽的辞藻，而是用平实的语言娓娓道来，如“嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇”，却能让读者深切感受到诗人内心真挚的情感，使诗歌具有强烈的感染力。?诗歌从介绍砚台的样式和材质，到表达收到礼物的心情，再到进一步刻画砚台及升华情感，层层递进，结构严谨。每一句都为下一句做铺垫，环环相扣，使得整首诗浑然一体。总体来说，这是一首应酬诗，但它有真诚的表达（颔联）、细致的描写（颈联）和言之有物的志意抒发，同时文字又很洗练洗炼工整，所以虽然应酬，却并不敷衍。
【详尽解析】
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（D）?
A．诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。?
B．诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。
C．朋友馈赠的绿石砚以及随砚附
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