浙江宁波市鄞州区应急管理局招聘综合应急救援队队员笔试模拟试题及参考答案详解.docx

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浙江宁波市鄞州区应急管理局招聘综合应急救援队队员笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想()。

A.强调“德治”和“君轻民贵”

B.强调礼仪和社会责任

C.强调“仁”和“仁政”

D.强调“有教无类”和“温故知新”

【答案】:B

【解析】儒家思想强调礼仪和社会责任,能够为日常生活中处理人际关系、维护社会秩序等各种问题提供切实可行的道德指引和行为规范,具有很强的实用性。强调“德治”和“君轻民贵”主要侧重于政治治理层面和对君民关系的阐述;“仁”和“仁政”重点是在政治理念和道德主张方面;“有教无类”和“温故知新”侧重于教育理念和学习方法。所以儒家作为解决日常生活中各种问题的实用性道德体系,主要是指强调礼仪和社会责任。

2、《清明上河图》作为中国十大名画之一,同时也是风俗画的经典代表,栩栩如生地描绘了宋代的城市风貌与社会生活场景。请问该作品所记录的宋代城市是()

A.洛阳

B.齐州

C.东京

D.襄州

【答案】:C

【解析】这道题主要考查对《清明上河图》所记录宋代城市的了解。《清明上河图》描绘的是北宋都城东京(今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。洛阳在宋代并非《清明上河图》所描绘的城市,它是历史上多个朝代的重要城市,但不是该画作记录的对象;齐州在宋代是行政区划名称,大致在今山东济南一带,并非《清明上河图》所呈现的场景;襄州在宋代主要指今湖北襄阳地区,也不符合画作所记录的城市。所以答案是东京。

3、根据《中华人民共和国民法典》规定,侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉,损害社会公共利益的,应当承担()。

A.刑事责任

B.连带责任

C.主体责任

D.民事责任

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一百八十五条规定,侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名誉、荣誉,损害社会公共利益的,应当承担民事责任。刑事责任是依据国家刑事法律规定,对犯罪分子依照刑事法律的规定追究的法律责任,题干中仅表明侵害英雄烈士相关权益损害社会公共利益,未明确达到需承担刑事责任的程度;连带责任是指依照法律规定或者当事人约定,两个或者两个以上当事人对其共同债务全部承担或部分承担,并能因此引起其内部债务关系的一种民事责任,与本题情形不对应;主体责任主要是强调相关主体在某一事项中应承担的主要职责和义务,并非针对侵害英雄烈士权益这种特定情况的责任类型。所以应承担的是民事责任。

4、某市政府想要举办全市大学生运动会,就此事的可行性向该市一所重点大学征求意见,应适用的公文文种是:

A.函

B.纪要

C.意见

D.议案

【答案】:A

【解析】该题目是在考查对不同公文文种适用情况的理解。首先分析各公文文种的适用范围,函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等;纪要是记载会议主要情况和议定事项;意见适用于对重要问题提出见解和处理办法;议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项。在本题中,市政府与该市一所重点大学属于不相隶属的关系,市政府就举办全市大学生运动会的可行性事宜询问该大学意见,是在商洽工作、询问问题,所以应使用函这一文种。

5、“海市蜃楼”作为一种光学幻影现象,是地球上物体()的光线经大气()后形成的虚像。

A.反射、折射

B.反射、反射

C.折射、反射

D.折射、折射

【答案】:A

【解析】“海市蜃楼”是一种因光的折射和全反射而形成的自然现象。地球上物体反射的光经过大气折射后形成虚像。反射是光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象;折射是光从一种介质斜射入另一种介质时,传播方向发生改变的现象。物体本身不会发光,是通过反射光被我们感知,而光在大气这种不均匀介质中传播会发生折射,所以形成“海市蜃楼”这一光学幻影是地球上的物体反射的光经大气折射而形成的虚像。

6、以下科学家及对应的学说错误的是()。

A.伽利略——自由落体定律

B.牛顿——万有引力定律

C.哥白尼——白洞理论

D.爱因斯坦——相对论

【答案】:C

【解析】本题可根据各科学家的主要成就来判断选项内容的正确性。自由落体定律是指物体下落的加速度与物体的重量无关,也与物体的质量无关。伽利略通过反复的实验,得出了自由落体定律,所以选项中关于伽利略与自由落体定律的对应是正确的。万有引力定律是解释物体之间相互作用的引力的定律,该定律由牛顿在1687年于《自然哲学的数学原理》上发表。牛顿的万有引力定律成功地解释了天体运动等现象,所以选项中牛顿与万有引力定律的对应是正确的。哥白尼是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。他提出了日心说,否定了教会的权

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