2024年天津市北辰区中医医院招聘笔试模拟试题含答案详解.docx

2024年天津市北辰区中医医院招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、下列对授权的作用理解正确的是（）。

A.增加上级的威信

B.增加上下级的隔阂

C.自己的事情可以麻烦别人

D.授权与信任相关联

【答案】：D

【解析】授权是指上级给予下级一定的权力和责任，使其能够在一定范围内自主地开展工作。授权与信任相关联，上级把工作授权给下级，体现了对下级能力和品德的信任，同时授权也能激发下级的积极性和责任感，因为他们感受到被信任和重视；增加上级威信并不是授权的主要作用，授权重点在于合理分配工作和激发团队活力，而不是单纯提升威信；授权的目的是为了合理分工和提高工作效率，并非是为了让自己把事情推给别人去做；授权有助于加强上下级之间的沟通和协作，减少隔阂，而不是增加隔阂。所以只有授权与信任相关联这一表述对授权的作用理解正确。

3、在我国古代科技著作里，对解决农业与手工业生产问题有帮助的是（）。

A.《农政全书》

B.《四元玉鉴》

C.《梦溪笔谈》

D.《天工开物》

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项所涉及著作的主要内容，判断其是否有助于解决农业和手工业生产问题。《农政全书》是明代徐光启创作的农书，主要涵盖了农业生产的各个方面，如农本、田制、农事、水利等，但它主要侧重于农业领域，对手工业生产问题涉及较少。《四元玉鉴》是元代朱世杰的一部数学著作，主要论述了高次方程组的解法、高阶等差级数求和等数学问题，与农业和手工业生产问题并无直接关联。《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著的综合性笔记体著作，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个领域，虽然包含了一些科技方面的记载，但并非专门针对农业和手工业生产问题。《天工开物》是明代宋应星所著的一部综合性科技著作，它详细记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术，包括农业和手工业生产的多个方面，如粮食作物栽培、纺织、陶瓷、冶铸等，为解决农业和手工业生产问题提供了丰富的资料和技术参考。综上所述，有助于解决农业和手工业生产问题的是《天工开物》。

4、发生轻微火灾时，以下灭火做法错误的是（）。

A.电器起火时，先切断电源，再用湿棉被或湿衣物将火压灭

B.酒精着火用水扑火

C.炒菜油锅着火时，应迅速盖上锅盖灭火

D.在发生火灾时，应该立即切断煤气总开关

【答案】：B

【解析】本题主要考查发生轻微火灾时不同情况下的正确灭火做法。切断电源后用湿棉被或湿衣物将电器起火压灭是合理的做法。因为切断电源可避免触电风险，湿棉被或湿衣物能隔绝空气，从而达到灭火目的。炒菜油锅着火时迅速盖上锅盖，能使锅内的油因隔绝空气而熄灭，是常见且有效的灭火方式。在发生火灾时，立即切断煤气总开关可以防止煤气继续泄漏，避免火势因煤气的持续供给而扩大，还能降低煤气爆炸等危险情况的发生概率。然而，酒精的密度