2025年度国家康复辅具研究中心附属康复医院社会公开招聘笔试高频难、易错点备考题库及参考答案详解.docx

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2025年度国家康复辅具研究中心附属康复医院社会公开招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、采用背对背的通信方式,征求专家小组成员的预测意见,经过多轮征求,使专家小组的预测意见趋于集中,最终得出符合市场未来发展趋势的预测结论的方法属于()。

A.专家会议法

B.头脑风暴法

C.德尔菲法

D.专家评估

【答案】:C

【解析】该题描述的是一种预测方法,需要判断其属于哪种具体方法。这种方法采用背对背的通信方式,通过多轮征询专家小组成员的意见,最终使意见集中并做出符合市场未来发展趋势的预测结论。专家会议法是组织专家开会,共同讨论并得出结论,并非背对背通信方式,不符合题意。头脑风暴法强调让专家自由地提出各种想法和建议,鼓励创新和发散思维,通常也是面对面交流,不是背对背通信,不符合描述。德尔菲法正是采用背对背的通信方式征询专家意见,经过多轮反馈使专家意见逐渐集中,从而做出预测,与题目描述相符。专家评估表述宽泛,没有明确体现出背对背通信和多轮征询使意见集中的特点,不属于该种特定预测方法。所以答案是德尔菲法。

2、下列著作中,被视为西方行政学产生的标志性著作是()。

A.《行政学之研究》

B.《政治与行政》

C.《科学管理原理》

D.《公共行政管理》

【答案】:A

【解析】《行政学之研究》被视为西方行政学产生的标志性著作。1887年威尔逊发表了《行政学之研究》一文,这篇文章是行政学发端的标志,它首次明确提出应该把行政管理当作一门独立的学科来进行研究,为行政学的产生和发展奠定了基础。《政治与行政》探讨了政治与行政的分离等理论;《科学管理原理》主要侧重于企业管理中的科学方法;《公共行政管理》并非西方行政学产生的标志性著作。所以正确答案是被视为西方行政学产生标志性著作的这本。

3、在下列选项中,没有语病的一句是()。

A.在高原条件下,水温即使超过100度,也不会把容器盖掀开

B.外因发挥作用的关键是内因起决定性作用

C.在所有的学生们中,只有小李没有通过考试

D.我将永远牢记曾经共享的痛苦与欢乐

【答案】:A

【解析】第一处错误,“关键”与“决定性”重复。第二处错误,“所有”与“们”重复。第三处错误,“痛苦”与“共享”搭配不当。所以正确答案是第一个选项。

4、时间具有一维性,这是指它的()

A.可变性

B.无限性

C.不可逆性

D.连续性

【答案】:C

【解析】时间一维性指时间仅沿单一方向前进,具有不可逆性,一去不复返。可变性、无限性、连续性均不符合时间一维性的含义。

5、公民的人格尊严不受侵犯,任何组织或个人都不得采用任何方式对公民进行()。

A.侮辱、诽谤、控告

B.诽谤、检举、诬告陷害

C.侮辱、控告、诬告陷害

D.侮辱、诽谤、诬告陷害

【答案】:D

【解析】本题考查公民人格尊严相关法律知识。《中华人民共和国宪法》第三十八条规定,中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。“侮辱”指以暴力或其他方法公然贬损他人人格、破坏他人名誉;“诽谤”是故意捏造并散布虚构的事实,损害他人人格尊严和名誉;“诬告陷害”是指捏造事实,作虚假告发,意图使他人受到刑事追究。“控告”是指机关、团体、企事业单位和个人向司法机关揭露违法犯罪事实或犯罪嫌疑人,要求依法予以惩处的行为,这是公民维护自身合法权益和社会正义的正当途径,并非侵犯公民人格尊严的行为,所以包含“控告”的选项不符合要求;“检举”是指向有关部门或组织揭发违法、犯罪行为,也是公民的一项权利,同样不属于侵犯公民人格尊严的行为。因此,正确答案为侮辱、诽谤、诬告陷害。

6、以下反映了唐朝民族交往史实的一项是()。

A.鲜卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服传入中原地区

C.文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子

D.中央设宣政院兼管吐蕃事务

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项所涉及史实的朝代,来判断哪个选项反映了唐朝民族交往的史实。“鲜卑族的拓跋氏改姓元”是北魏时期孝文帝改革的重要内容,孝文帝推行一系列汉化措施,包括将鲜卑族的拓跋氏改姓元等,目的是促进鲜卑族与汉族的融合,该史实发生在北魏,并非唐朝,所以不符合题意。“胡床、胡服传入中原地区”主要是在魏晋南北朝时期。这一时期民族大迁徙、大融合,少数民族的生活器具和服饰等传入中原地区,推动了民族之间的交流与融合,该事件并非发生在唐朝,不符合要求。“文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子”发生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权,唐太宗时期,将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去了许多中原地区的先进文化和技术,促进了吐蕃经济文化的发展,加强了唐朝与吐蕃的友好关系,反映了唐朝时期中原王朝与少数民族之间的友好交往,符合题意。“中

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