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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）。
A、格物能提升到穷理的境界
B、理是万事万物在本体上的映射
C、包括了事物之理
D、也包括了生命根本性的道德实践
【答案】：B
2、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】：D
3、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是（）。
A、毛泽东
B、马克思
C、黑格尔
D、列宁
【答案】：B
4、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）。
A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂
B、他对物的态度是对立
C、定型了格物致知的两种阐释方向
D、阐明了格物致知的道理
【答案】：D
5、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?（）
A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。
D、以上都是
【答案】：D
6、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）。
A、交叉复合性
B、乐生性
C、创造性
D、数据性
【答案】：D
7、被称为亚圣的是（）。
A、庄子
B、荀子
C、孟子
D、曾子
【答案】：C
8、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】：A
9、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。
A、认为“格”即“至”
B、把“至”递训为“穷”
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】：C
10、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）。
A、正名誉
B、正名分
C、正名气
D、正名学
【答案】：BC
11、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（）。
A、统治者
B、贤者
C、天
D、地
【答案】：C
12、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）。
A、贵族之意
B、民意
C、天意
D、圣人之意
【答案】：B
13、（）的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。
A、修身
B、齐家
C、治国
D、平天下
【答案】：D
14、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）。
A、“得”即“德”
B、本义为登高、攀登
C、《说文解字》将其释为“升”
D、后有道德、德行之义
【答案】：ABCD
15、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）。
A、修身立德
B、为政之德
C、礼
D、法
【答案】：B
16、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是（）。
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、李绅
【答案】：D
17、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是（）。
A、统筹型退休保障制度
B、强制储蓄型退休保障制度
C、投保资助型退休保障制度
D、商业保险退休保障制度
【答案】：A
18、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）。
A、贪冒
B、辟邪
C、粗佚
D、以上都是
【答案】：D
19、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。
A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神
B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻
C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨
D、先秦儒家对人性的尊严的探讨
【答案】：ABCD
20、（）指出“劳动创造了人本身”。
A、马克思
B、卢梭
C、苏格拉底
D、恩格斯
【答案】：D
21、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）。
A、张载
B、郑玄
C、司马光
D、王阳明
【答案】：D
22、《大学》的诚意说包括（）。
A、至诚可贵
B、至诚无伪
C、至诚感通
D、至诚不息
【答案】：BCD
23、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是（）。
A、毛泽东
B、马克思
C、恩格斯
D、列宁
【答案】：D
24、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。
A、中级
B、高级
C、技师
D、高级技师
【答案】：BCD
25、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）。
A、怀有敬意
B、内心的高度专注
C、整个是理性的凝聚状态
D、以上都不是
【答案】：ABC
26、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题。
A、大数据
B、云计算
C、区块链
D、5G
【答案】：C
27、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到（）的标准。
A、一般性
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