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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程（）?
A、慎独
B、诚意
C、正心
D、忠恕
【答案】：B
2、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?（）
A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”
B、《大学》中具有“亲民”的思想
C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。
D、以上都是
【答案】：D
3、体面劳动不包括（）的内容。
A、就业方面
B、社会保障方面
C、工作环境方面
D、政治民主方面
【答案】：D
4、正确劳动分类是（）。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】：C
5、对“格物致知”的理解不正确的是（）。
A、是“三纲八目”的起点
B、《大学》是格物致知的起点
C、在文献上没有太多训释
D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足
【答案】：B
6、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）。
A、正名誉
B、正名分
C、正名气
D、正名学
【答案】：BC
7、什么是评价“感格”的唯一标准?（）
A、学习
B、实践
C、感悟
D、以上都不是
【答案】：B
8、“格物”的思想进程的内涵包括（）。
A、取象
B、正名
C、明理
D、知类
【答案】：ABCD
9、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是（）。
A、毛泽东
B、马克思
C、恩格斯
D、列宁
【答案】：D
10、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指（）。
A、特殊的规矩
B、普遍的规则
C、特殊的规定
D、自然的规则
【答案】：B
11、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（）,形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。
A、戾气
B、乖戾
C、利益
D、锋利
【答案】：C
12、对“明德”的理解正确的是（）。
A、先秦古人讲明德着眼于君道
B、先秦的明德就是明德之政或明德之治
C、明德的反义是昏德
D、“德”一直是褒义词
【答案】：ABC
13、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（）的转化。
A、劳动潜能→劳动价值；
B、使用价值→劳动潜能；
C、劳动价值→新使用价值；
D、劳动潜能→劳动价值。
【答案】：C
14、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题。
A、大数据
B、云计算
C、区块链
D、5G
【答案】：C
15、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的（）,还指向（）。
A、贵族阶级
B、平民阶级
C、对民众的教化
D、对民众的禁锢
【答案】：AC
16、进入封建社会的标志之一是（）。
A、铁器
B、畜牧业
C、铜器
D、纺织
【答案】：A
17、对情境的认识，不正确的是?（）
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】：B
18、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】：D
19、传统的明德建立在什么环境条件下（）。
A、贵族垄断政治
B、贵族垄断教育
C、贵族垄断学术
D、贵族垄断人与天沟通的权力
【答案】：ABCD
20、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。
A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神
B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻
C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨
D、先秦儒家对人性的尊严的探讨
【答案】：ABCD
21、工会的组织类型包括（）。
A、行业工会
B、产业工会
C、企业工会
D、联合工会
【答案】：ABCD
22、我们该怎么认识取象的思维（）?
A、语言文字得以创造的根本思维
B、认知物的一个基础的行为
C、从具体到概括的过程
D、从殊象到共象的过程
【答案】：ABCD
23、从“采”的字不包括（）。
A、番
B、采
C、悉
D、释
【答案】：B
24、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）。
A、张载
B、郑玄
C、司马光
D、王阳明
【答案】：D
25、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括（）。
A、涵是包涵之义
B、泳是游于水中
C、涵泳是古代文论术语
D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲
【答案】：A
26、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括（）。
A、亲民
B、诚意
C、正心
D、格物
【答案】：A
27、格物致知的三个层面是（）。
A、道德论的层
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