2023年阿拉善盟公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（各地真题）.docx

2023年阿拉善盟公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、大步流星:走路()

A.指手画脚:教导

B.歌舞升平:跳舞

C.奋笔疾书:书写

D.闻鸡起舞:勤奋

【答案】：C

【解析】走路时迈着大步、速度很快；书写时挥笔快速书写。

2、中央网信办等十部门发布《数字乡村发展行动计划（2022-2025年）》。下列不属于其制定依据的是:

A.《数字乡村发展战略纲要》

B.《“十四五”国家信息化规划》

C.《乡村网络文化振兴行动纲要》

D.《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》

【答案】：C

【解析】《数字乡村发展行动计划（2022-2025年）》依据《数字乡村发展战略纲要》《“十四五”国家信息化规划》《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》等制定，《乡村网络文化振兴行动纲要》不属于制定依据。

3、下列情形中，行为人不负刑事责任的是（）

A.十四周岁的张某，贩卖冰毒0.2克

B.十五周岁的李某，因过失导致他人伤残

C.二十周岁的周某，醉酒后殴打他人致人重伤

D.三十五周岁的聋哑人宋某，入户盗窃现金5000元

【答案】：B

【解析】我国刑法规定，14到16周岁对贩卖毒品等8种罪担责，15岁过失致他人伤残不在此列；醉酒的人、聋哑人犯罪也需担责，所以不负刑责的是因过失导致他人伤残的15岁行为人。

4、张某（25岁）从邻家男孩小伟处拿到房门钥匙后进行模压仿制，随后归还钥匙。一日，趁小伟家人外出，张某用仿制的钥匙开门行窃，因仿制钥匙制作不准未能打开房门，其回家对钥匙加工后继续作案，此时被家人抓获，张某的行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.不构成犯罪

【答案】：C

【解析】本题可根据犯罪预备、犯罪中止、犯罪未遂的定义来分析判断张某的行为属于哪种犯罪形态。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。犯罪预备是犯罪行为尚未着手实施前的准备阶段。在本题中，张某已经拿着仿制的钥匙去开门行窃，这表明其已经着手实施犯罪，并非处于准备工具、制造条件的预备阶段，所以不属于犯罪预备。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。也就是说，犯罪中止是犯罪人主观上自动放弃犯罪意图，而本题中张某是因为钥匙制作不准未能打开房门，回家加工后继续作案，并非自动放弃犯罪，所以不属于犯罪中止。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。在本题中，张某拿着仿制的钥匙开门行窃，已经着手实施犯罪行为，但因钥匙制作不准未能打开房门，这是由于其意志以外的原因导致犯罪未能得逞。之后张某虽回家加工后继续作案，但最终被家人抓获，依然没有完成犯罪，符合犯罪未遂的特征。张某已经实施了盗窃的犯罪行为，虽未成功窃取财物，但已经着手实行犯罪，其行为具有社会危害性，构成犯罪。综上，张某的行为属于犯罪未遂。

5、（）指的是通过法律制度许可或者禁止某些经济行为。

A.管制

B.产权拍卖

C.公共企业

D.补贴

【答案】：A

【解析】管制是指通过法律制度许可或禁止某些经济行为。产权拍卖是将产权有偿转让的一种交易方式，并非通过法律制度许可或禁止经济行为。公共企业一般是由政府投资或参与控制的企业，主要侧重于在一些公共领域提供产品和服务。补贴是政府为了支持某些产业或群体而给予的资金等方面的补助。所以正确答案应选管制相关内容。

6、《三国演义》的作者是（），其为（）小说家。

A.曹雪芹清

B.吴承恩明

C.罗贯中元末明初

D.施耐庵元末明初

【答案】：C

【解析】《三国演义》是我国四大名著之一，其作者是罗贯中，他生活于元末明初时期。曹雪芹是清代小说家，其代表作是《红楼梦》；吴承恩是明代小说家，代表作为《西游记》；施耐庵是元末明初小说家，代表作为《水浒传》。因此该题正确答案应指出《三国演义》作者是罗贯中，他是元末明初小说家。

7、下列关于唐朝司法机关的表述，机构与职能对应正确的是（）。

A.大理寺行使中央司法审判权

B.刑部受理行政诉讼案件

C.御史台有权批准死刑案件

D.督察院掌管地方的刑事案件

【答案】：A

【解析】在唐朝司法机关体系中，大理寺是中央最高审判机关，行使中央司法审判权，负责审理中央百官与京师徒刑以上案件等。刑部为尚书省六部之一，掌管国家司法、行政事务，主要负责复核大理寺判决的徒、流刑案件，以及州县判决的徒刑以上案件，并非受理行政诉讼案件。御史台是中央监察机构，负责监督大理寺和刑部的司法审判活动，并非有权批准死刑案件，死刑案件最终需报皇帝批准。而督察院是明清时期的中央监察机构，并非唐朝的司法机关，更不存在掌管地方刑事案件一说。所以描述机构跟职能对应正确的是大理寺行