2025招商银行石家庄分行社会招聘模拟试卷参考答案详解.docx

2025招商银行石家庄分行社会招聘模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、经济政策的具体目标包括（）。

A.经济增长、产业结构高级化、经济福利

B.充分就业、物价稳定、产业结构高级化、收入分配公正

C.经济增长、物价稳定、充分就业、产业结构高级化、国际收支平衡

D.经济增长、物价稳定、产业结构高级化、充分就业

【答案】：C

【解析】经济政策是国家或政府为了达到充分就业、价格水平稳定、经济快速增长、国际收支平衡等宏观经济政策的目标，为增进经济福利而制定的解决经济问题的指导原则和措施。其具体目标包括经济增长、物价稳定、充分就业、产业结构高级化、国际收支平衡。经济增长是指在一个特定时期内经济社会所生产的人均产量和人均收入的持续增长；物价稳定是指价格总水平的稳定；充分就业是指包含劳动在内的一切生产要素都以愿意接受的价格参与生产活动的状态；产业结构高级化是指产业结构从低级形态向高级形态的演进过程；国际收支平衡是指一国国际收支净额即净出口与净资本流出的差额为零。而选项中提到的经济福利是制定经济政策的目的之一，并非具体目标；收入分配公正也不在经济政策具体目标范畴内。

2、日常生活中常见的招生、招考、招聘启事属于（）。

A.征召启事

B.周知启事

C.声明启事

D.寻找启事

【答案】：A

【解析】启事可分为征召启事、周知启事、声明启事、寻找启事等不同类型。日常生活中的招生、招考、招聘启事，是相关单位或组织通过一定的方式和渠道，向社会广泛招募符合特定条件的人员，这种启事的目的是征召人员，所以属于征召启事。而周知启事主要是向公众告知某一事项；声明启事是为了表明立场、态度或澄清事实等；寻找启事则是为了寻找人或物。

3、以下哪部是我国古代的地理学巨著？（）

A.《太平广记》

B.《梦溪笔谈》

C.《天工开物》

D.《水经注》

【答案】：D

【解析】《太平广记》是一部宋代之前的小说总集，此说法错误。《梦溪笔谈》是有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记，此说法错误。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，此说法错误。《水经注》是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作，此说法正确。

4、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

5、“相逢点点头，握手问个好；感情要真挚，言语要美好”表明（）。

A.讲礼貌要学会换位思考

B.与人交往要学会谦让

C.与人交往要真诚，要讲礼貌

D.与人交往要学会理解和宽容

【答案】：C

【解析】题干中“相逢点点头，握手问个好”体现出在与人交往时要有礼貌的外在行为表现；“感情要真挚，言语要美好”强调与人交往时内心要真诚，语言表达要积极正面。综合来看，这段内容主要表达的是与人交往要真诚，并且要讲礼貌。而“讲礼貌要学会换位思考”重点在于站在他人角度思考问题，题干未体现；“与人交往要学会谦让”突出在交往中做出让步，题干没有相关信息；“与人交往要学会理解和宽容”强调对他人的理解和包容，题干也未涉及。所以本题应选表达与人交往要真诚且讲礼貌的选项。

6、根据民法规定，受遗赠人应当在（）个月内，作出接受或者放弃受遗赠的表示，到期没有表示的，视为放弃受遗赠。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千一百二十四条规定，受遗赠人应当在知道受遗赠后六十日内，作出接受或者放弃受遗赠的表示；到期没有表示的，视为放弃受遗赠。六十日等同于两个月，所以正确答案对应的是两个月。

7、下列说法错误的是()

A.小麦、粟米、玉米、大麦、高粱都属于草本植物

B.蜘蛛织网时一般都是由内向外织的

C.我国民间有“夜猫子进宅，无事不来”的俗语，这里的“夜猫子”是指晚上出没的猫

D.大多数植物夜间进行呼吸作用，吸收氧气，释放二氧化碳，但仙人掌晚上还能释放氧气

【答案】：C

【解析】第一点，所有重要的粮食都是草本植物，这一点正确；第二点，蜘蛛先在树枝、墙角等的四周固定一些丝，然后用少许丝在中心织成一个白点，再从中心向外，这一点正确；第三点，“夜猫子”是猫头鹰的别称，这一点错误；第四