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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）展现出来的。
A、名
B、实
C、情
D、礼
【答案】：AB
2、方形东西的特点不包括（）。
A、方的东西往往是正的
B、方的东西是和矩有关的
C、方形具有外在的二元对立
D、方的东西从几何角度看是可以推导的
【答案】：C
3、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）。
A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
B、从春秋的礼信到战国的权诈
C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消
D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
【答案】：A
4、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）。
A、《论语》
B、《大学》
C、《礼记》
D、《中庸》
【答案】：D
5、工会的（）职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。
A、维护职能
B、建设职能
C、参与职能
D、教育职能
【答案】：C
6、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）。
A、贵族之意
B、民意
C、天意
D、圣人之意
【答案】：B
7、《大学》的诚意说包括（）。
A、至诚可贵
B、至诚无伪
C、至诚感通
D、至诚不息
【答案】：BCD
8、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）。
A、“得”即“德”
B、本义为登高、攀登
C、《说文解字》将其释为“升”
D、后有道德、德行之义
【答案】：ABCD
9、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到（）的标准。
A、一般性
B、特殊性
C、普遍性
D、以上都不是
【答案】：C
10、佛教八识中，第八识是（）。
A、舌
B、身
C、意根
D、如来藏
【答案】：D
11、什么是评价“感格”的唯一标准?（）
A、学习
B、实践
C、感悟
D、以上都不是
【答案】：B
12、对格物致知的“格”理解不正确的是（）。
A、本义是“来”
B、“格也”即“至也”
C、“格”和“至”是典型的施受同词
D、仅是“克服”的意思
【答案】：D
13、《大学》中政治的三个层面分别是（）。
A、得天命
B、尊贤
C、义利
D、生财有道
【答案】：ABD
14、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。
A、认为“格”即“至”
B、把“至”递训为“穷”
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】：C
15、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）。
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、韩非子
【答案】：AB
16、从“采”的字不包括（）。
A、番
B、采
C、悉
D、释
【答案】：B
17、对慎独的理解，正确的是（）。
A、是一个人基本的自觉的修养
B、是自律用功之处
C、也是心性不可掩之处
D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间
【答案】：ABCD
18、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】：A
19、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系（）。
A、父子有亲
B、君臣有义
C、夫妇有别
D、以上都是
【答案】：D
20、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）。
A、修身立德
B、为政之德
C、礼
D、法
【答案】：B
21、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是（）。
A、毛泽东
B、马克思
C、黑格尔
D、列宁
【答案】：B
22、对情境的认识，不正确的是?（）
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木
【答案】：B
23、以下会导致“心不正”的情感有（）。
A、恐惧
B、好乐
C、忧患
D、忿懷
【答案】：ABCD
24、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）
A、传统
B、礼仪
C、威严
D、理性
【答案】：BC
25、“正心”意味着由心之中正走向（）
A、身之中正
B、人之中正
C、思之中正
D、以上都不是
【答案】：B
26、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）。
A、怀有敬意
B、内心的高度专注
C、整个是理性的凝聚状态
D、以上都不是
【答案】：ABC
27、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性。
A、关系
B、时间
C、空间
D、思维
【答案】：A
28、《大学》论述明德的普遍性不在于（）。
A、认
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