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第1课中华文明的起源与早期国家练习
一、单选题
1.分封制与宗法制最突出的相同点在于它们
A.都服务于周王巩固统治的需要
B.都以血缘关系为纽带
C.都形成了森严的等级制度
D.都对后世产生深远影响
2.下列人类遗址中,对研究我国北方原始农耕文化帮助最大的是
A.元谋人遗址
B.北京人遗址
C.半坡遗址
D.河姆渡遗址
3.2010年1月5日,农历庚寅年,国家邮政部发行《庚寅年》(虎)特种邮票。其中,“虎”是十二生肖之一,那么中国的十二生肖是
A.中国古代神话传说的产物 B.中国原始的自然崇拜的产物
C.中国原始的图腾崇拜的产物 D.中国古代的农业文明的产物
4.2019年6月,福建成功举办第十一届海峡论坛。2000余位两岸宗亲相会在海峡老百姓论坛,唱响《我们都是一家人》,两岸人民“食同味”、“语同音”、“祖同宗”。这一现象产生的制度渊源是
A.宗法制` B.禅让制 C.郡县制 D.察举制
5.观察下图,如果周王去世,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是()
A.① B.② C.④ D.③
6.从夏禹到夏桀,共传14代、17王,用岁471年。从商汤到商纣,共传17代、31王,用岁496年。材料主要说明夏商实行()
A.封邦建国 B.王权至上 C.王位世袭制 D.宗法制
7.考古学家在山东滕州岗上遗址发现的共12座墓葬均为土坑竖穴墓,随葬品有象征军权的玉石钺,而从随葬的钺的数量、材质、体量可明显看出身份等级的差异。大中型墓葬有大量陶器及较多玉器出土。据此可知,岗上遗址属于(???)
A.旧石器时代 B.新石器时代 C.奴隶社会时期 D.封建社会早期
8.考古发现,后岗三叠层的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存,中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存,上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这一发现说明(???)
A.石器时代生产发达 B.商代晚期阶级产生
C.中华文明多元一体 D.中华文明发展延绵
9.下表梳理了我国新石器时代不同地区的部分多元文明,从该表中能够得出的认识有
北方地区
黄河流域
长江流域
红山文化
(距今约6000—5000年)
仰韶文化
(距今约7000—5000年)
大汶口文化
(距今约6500—4500年)
河姆渡文化
(距今约7000—5000年)
龙山文化(距今约5000—4000年)
良渚文化
(距今约5000—4000年)
①新石器时代我国进入父系氏族社会
②新石器时代出现了南稻北粟的农业格局
③新石器时代文化遗存分别广泛
④早期中华文明朝着多元一体方向发展
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
10.西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充,创造了“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法律模式说明
A.儒学思想影响商周法律制定 B.天人感应学说融入西周法制
C.中国古代法制注重德法并重 D.中国古代社会法制体系完备
11.《诗?商颂?殷武》说:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这说明商朝
A.实行分封制维护社会秩序
B.以宗法制维系国家政治统治
C.以武力、德政维护民族关系
D.稳定了与周边民族的联盟关系
12.下图为中国旧石器时代人类遗址分布图,由此能得出中国早期人类分布的特点是
A.由北到南 B.由西到东 C.沿河分布 D.杂乱无章
13.“中丁”以前,凡商王法定配偶所生儿子,都有权继承王位,兄弟皆以长幼为序,兄终弟及,幼弟死后王位应复归于长兄之子继承。这说明“中丁”以前
A.父死子继是王位继承主要方式 B.未形成严格的嫡长子继承制
C.王权继承与宗教活动紧密相关 D.王位世袭制度被严重破坏
14.在西周首次分封的七十—国中,姬姓封国就占五十三个,而在姬姓之国中,属于文王诸子的有16国,属于武王之子的有4国,属于周公后裔的有6国。由此可推知,西周的分封
A.强调德才为先 B.淡化地域观念
C.对象较为单一 D.重视宗法原则
15.近年江西新干出土了一批商代青铜农具,这些青铜农具无使用之痕,且不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰。这反映出(???)
A.青铜农具基本不用于农业生产 B.青铜农具已被铁器取代
C.青铜农具最早出现于江西新干 D.全国的经济重心在江西
16.据《礼记·王制》记载,周代分封制下诸侯和臣子的宫室、车骑、礼仪等存在很大差别,这被称为“命数”。“命数”基本上按爵位和职位区分,上公九命,三公为八命,侯伯、王之卿、子男、王之大夫分别为七命、五命和四命。由此可见,周代的“命数”(???)
A.表明分封制与宗法制互为表里
B.产生于儒家三纲五常思想
C.削弱了贵族对地方的政治管控
D.彰显了周天子的统治权威
二、非选择题
17
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