2025年黄石市阳新县招聘急需紧缺专业高学历人才（44人）笔试备考试题精选答案详解.docxVIP

2025年黄石市阳新县招聘急需紧缺专业高学历人才（44人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、河南位于黄河中下游地区，是中国古代文明的发祥地之一，早在50万年前便已有人类在此地生息繁衍。七八千年前的（）时期，该地区已出现农业、畜牧业和制陶等手工业。

A.龙山文化

B.仰韶文化

C.大汶口文化

D.裴李岗文化

【答案】：D

【解析】本题主要考查河南地区在七八千年前产生农业、畜牧业和制陶等手工业的文化时期相关知识。龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存，其年代约为公元前2500年至公元前2000年，时间不符，所以该文化时期并非题干所描述的时期。仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至公元前3000年，时间上也不符合题干中七八千年前的表述。大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，因山东省泰安市大汶口遗址而得名，主要分布在山东省及江苏省淮北地区，并非河南地区相关的符合题干时间的文化，所以也不正确。裴李岗文化是中国黄河中游地区的新石器时代文化，是中原地区发现最早的新石器时代文化之一，年代距今约8000-7000年，符合题干中七八千年前这一时间，且这一时期已经产生了农业、畜牧业和制陶等手工业，与题干描述相符。综上，答案是裴李岗文化。

2、大思想家孟子提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的观点，下列对这句古语的理解不正确的是（）。

A.要坚持依法治国和以德治国相结合

B.法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用

C.法律具有局限性

D.意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质

【答案】：B

【解析】“徒善不足以为政，徒法不足以自行”意思是只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。这句话强调了道德与法律的相互作用，体现了德治与法治相结合的重要性。坚持依法治国和以德治国相结合是中国特色社会主义法治道路的鲜明特色。道德和法律如同车之两轮、鸟之双翼，二者相辅相成、相互促进，共同推动社会治理和国家发展，所以要坚持依法治国和以德治国相结合这一理解是正确的。法律具有局限性，因为法律不可能涵盖社会生活的方方面面，在许多情况下需要道德等其他手段来补充和配合。同时，司法和执法过程也需要人的道德素养和主观能动性，如果缺乏道德支撑，法律可能难以有效实施，所以法律具有局限性的理解也是正确的。全面提升公民的法治意识，离不开道德素质的提高。道德是法律的基础，一个道德水平较高的社会，公民更易于理解、遵守和维护法律。通过提升道德素质，可以使公民从内心认同法律、自觉遵守法律，从而促进法治意识的提升，所以意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质这一理解是合理的。而道德是基石，发挥道德对法治的支撑作用，而不是法制对道德的支撑作用。法律主要是通过外在的强制力来规范人们的行为，而道德则是通过内化的价值观和社会舆论来引导人们的行为，道德为法治提供价值基础和精神滋养，所以“法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用”这一理解不正确。

3、科举制作为中国古代最为重要的选官制度之一，其产生于（）。

A.汉

B.隋

C.唐

D.宋

【答案】：B

【解析】科举制是中国古代通过考试选拔官吏的重要制度。汉朝实行的选官制度主要是察举制和征辟制，察举制是地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职；征辟制是皇帝或官府直接聘请人才为官，并非科举制，所以该朝代不符合题意。隋朝统一全国后，为了加强中央集权，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，到隋炀帝时，正式设立进士科，标志着科举制度的正式创立。唐朝是科举制的完善时期，唐太宗、武则天、唐玄宗等统治者都对科举制进行了发展和完善，增加考试科目、开创武举和殿试等，但不是科举制产生的朝代。宋朝在唐朝的基础上进一步改革和发展了科举制，如实行糊名法、扩大录取名额等，同样不是科举制产生的时期。因此，科举制产生于隋朝。

4、此案例中存在的问题从体制角度分析源于（）

A.政企不分是谁

B.人员分流

C.法制欠缺

D.配置失衡

【答案】：D

【解析】该问题询问此案例中存在的问题从体制角度分析的根源。政企不分会使得政府和企业的职能界限模糊，政府过多干预企业经营，企业可能借助政府权力获取不当利益，从而引发一系列体制性问题，可能是案例中问题从体制角度的一个根源；人员分流主要是关于人员安置方面的问题，更多侧重于人力资源调配层面，并非体制层面导致案例问题的根源；法制欠缺会影响社会秩序和治理效果，但它并非直接从体制角度产生问题的根源；配置失衡可能涉及资源、权力等多方面配置不合理，但相较于政企不分，它不一定是从体制角度最为根源的因素。所以此案例中存在的问题从体制角度分析源