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2025年江西省高校毕业生“三支一扶”计划招募(693名)笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、恩格斯在《自然辩证法》中指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民为了得到耕地毁灭了森林,却想不到这些地方如今竟因此变成不毛之地。”下列符合马克思主义哲学原理的观点是()。
A.自然界是人活动的对象,是为人而存在的
B.人与自然是相互依存,相互联系的整体,二者应该和谐共生
C.随着生产力的发展,人必将战胜自然
D.人力可以掌控自然力
【答案】:B
【解析】这道题考查马克思主义哲学中人与自然的关系原理。解题关键在于分析题干中所体现的人与自然相互作用的关系,并据此判断各观点的正确性。题干中恩格斯的话表明,人类对自然界取得胜利,自然界会对人类进行报复,比如美索不达米亚等地居民毁林造田,最终这些地方变成不毛之地。这充分反映出人与自然之间存在着紧密的联系,二者相互依存。自然界是客观存在的,它并非单纯为人而存在,人只是自然界的一部分,人类的生存和发展依赖于自然界。因此,那种认为自然界是为人而存在的观点是不准确的。随着生产力的不断发展,人类改造自然的能力在逐步增强,但这并不意味着人必将战胜自然。人类与自然是相互依存的关系,而不是征服与被征服的关系,过度强调战胜自然会破坏生态平衡,最终危及人类自身。人力在一定程度上能够利用和影响自然力,但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的规律和特性,人类只能遵循自然规律,在尊重自然的基础上合理利用自然力,而无法超越自然规律去完全掌控它。综上所述,人与自然是相互依存、相互联系的整体,二者应该和谐共生,这一观点符合马克思主义哲学原理和题干所表达的含义。
2、公文的标题一般用2号小标宋体字,编排于()下空二行位置,分一行或多行居中排布。
A.紫色波浪线
B.绿色波浪线
C.红色分割线
D.蓝色分割线
【答案】:C
【解析】公文标题一般用2号小标宋体字,编排于红色分割线下空二行位置,分一行或多行居中排布。所以应选择红色分割线这一选项。
3、下列哪项不属于经济学定义的资源()。
A.劳动力
B.土地
C.企业家的才能
D.环境
【答案】:D
【解析】经济学中所定义的资源主要是指用于生产商品和提供服务的各种要素,通常包括劳动力、土地、资本、企业家才能等。劳动力是生产过程中人类体力和脑力的支出,是重要的生产要素。土地不仅指狭义的土地本身,还涵盖了土地上的各种自然资源,是生产活动的基础。企业家才能表现为企业家组织生产、管理企业、承担风险、创新等能力,对资源的合理配置和生产的高效运行起着关键作用。而环境是人类生存和发展的外部条件,虽然与经济活动相互影响,但并不在传统经济学定义的资源范畴内。
4、冬至是二十四节气中极为重要的节气之一,“冬至到,吃水饺”是北方居民的习俗。“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动,认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”的确立说明了()。
A.大脑是意识产生的物质基础
B.世界在本质上都是物质的
C.实践是认识的来源
D.实践是认识的目的?
【答案】:C
【解析】该题主要探讨“二十四节气”确立所反映的哲学原理。“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。这表明其来源是劳动人民的实践活动。物质是意识产生的物质基础,而人脑是意识产生的生理基础,并非大脑,所以不能得出大脑是意识产生的物质基础这一结论。世界在本质上是物质的这一观点强调的是世界的物质性,与“二十四节气”通过实践形成这一重点不契合。实践是认识的目的强调认识要回到实践中去指导实践,而题干重点在于“二十四节气”是如何产生的,并非其产生后用于指导何种实践。“二十四节气”是通过实践观察太阳运动、认知自然规律形成的,这充分说明了实践是认识的来源。
5、“存在就是被感知”和“理在事先”分别是()的代表观点。
A.主观唯心主义和客观唯心主义
B.客观唯心主义和主观唯心主义
C.辩证唯物主义和历史唯物主义
D.客观唯心主义和辩证唯物主义
【答案】:A
【解析】“存在就是被感知”强调个人的感知是存在的基础,即事物的存在依赖于人的感觉,将人的主观精神看作世界的本原,属于主观唯心主义的观点。“理在事先”把“理”看作先于物质世界而存在的精神实体,是世界的主宰和本质,属于客观唯心主义的观点。辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论,它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观;历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,是马克思主义哲学的重要组成部分。所以题目中给出的两个观点分别为主观唯
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