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《经济论》读后感2000字

《经济论》读后感2000字：

“经济”一词最早出现在古希腊哲学家、经济学家色诺芬的著作

《经济论》中。色诺芬（约公元前430年～约公元前355年）出生于

雅典富人家庭，受过良好的贵族教育，是苏格拉底门下的得意弟子之

一。

在古希腊时代，“经济”一词有两层含义，分别是“家庭”和“法

律”，其本质核心是指“家庭管理”。当世之时，奴隶制仍然广泛存在，

奴隶是奴隶主个人的私有财产，为主人家庭的生产生活服务，因此经

济管理不仅是一种家庭奴隶管理，还是保障奴隶主获取生活资料的重

要手段。现存的原始文献中，少有提及古典时代的经济面貌，《经济

论》一书可谓先声夺人，为我们探究古希腊经济史提供了宝贵资料。

1、《经济论》一书中涉及到的

主要问题

作为一本对话语录体著作，《经济论》中所呈现的问题数量多、

范围广，但同时也有细碎庞杂之嫌，读者往往要在文段的细节处提炼

作者的思想脉络。

著作开篇，色诺芬把财富确定为一种“人能够从中获得利益的东

西”，极力强调了财富的实用性，利益面前要是有实惠，哪怕是仇敌

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也可以伸出援手；反之人若不具备使用财富的能力，黄金万两于其而

言不过累赘。基于这样的观念，色诺芬在著作中借克里斯托布勒斯的

口吻提出了一个重要的概念，即在经济活动中要懂得财富增殖的方法，

这样“一个人收入虽少，只要省吃俭用，我认为他在收入多的情况下

就能够很容易地得到大的盈余”。显然，色诺芬在这里看到了财富的

使用价值和管理在经济活动中的重要性，在近代科学管理思想尚未流

布的时代，色诺芬的思想意识可谓开时代先河。

除了财富管理外，书中还牵涉了人员管理以及物资保存方面的内

容。在庄园经济时代，劳动力对生产的影响最为深远，而奴隶又是劳

动力的主要来源，因此奴隶的数量和质量几乎决定了经济活动的收益。

色诺芬认为，主人必须想办法驯服自己的奴隶，要么采用责罚的方式

要么采用褒扬的方式，同时这种方式既可以是物质的，也可以是精神

的，因为“有些人生性渴望褒扬，和另一些人渴望喝酒吃肉是一样的”。

另外，色诺芬强调“秩序”的重要性，他认为只有给予财富最大关怀

的人才能最大限度保存财富，因此在收集存放物资时，要做到分门别

类、摆放整齐，提高管理效率。著作字里行间体现了后勤保障学思想

的火花。

《经济论》中还体现了另外一个重要思想，即重农主义的思想。

在色诺芬看来，“农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时

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候，其他一切的技艺也都兴旺”，由农业生产提供的物质资料是人赖

以为生的食物，除此之外的剩余产品还有助于畜牧业发展，甚至可以

作为祭品奉献给神灵，满足宗教需要。

2、《经济论》一书的价值

《经济论》成书于古希腊人文主义思潮兴盛的时期，而它的作者

色诺芬作为苏格拉底的学生，显然受到了智者学派和其老师思想的影

响，人文主义的观念渗入了其经济思想中。色诺芬认为劳动使人公平

正直，从事农业亦可以使人身心俱健，同时集体耕种有利于劳动者形

成集体意识。读后感在这里，色诺芬没有片面强调农

业生产的经济利益，他把劳动者的心理、情感因素纳入考察范围，关

注劳动者人格的培养，这种重视个体经验的智慧至今仍闪烁着不朽光

芒。

《经济论》一书的另外一个贡献在于率先论及劳动分工。他认为

人不可能精通一切技艺，只要精通一种技艺就足以谋生，就如其另一

本著作《居鲁士的教育》中阐述的，“在小市镇上，一个工人要制造

床、门、犁和桌子，甚至要造房子，即使这样，也还不易谋生。一个

人做这样多的工作，要想做好，是不可能的。但在大城市中，一个人

只要从事一种手工业，就可以维持生活了。”这里色诺芬显然认为分

工的精细程度受市场规模大小的影响，后世古典经济学家亚当?斯密

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的分工思想当受此种观念启发。

3、值得探讨的问题

色诺芬在著作中花费大量篇幅讨论了男女经济地位的问题，在他

看来，男女之所以在经济活动中相配