2025年贵州师范大学招聘5人方案笔试模拟试题参考答案详解.docx

2025年贵州师范大学招聘5人方案笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、（）是一门由计算机科学、控制论、信息论、语言学、神经生理学、心理学、数学、哲学等多学科相互渗透、融合发展起来的综合性新兴学科。

A.物联网

B.大数据

C.人工智能

D.5G

【答案】：C

【解析】本题考查对不同新兴学科概念的理解。物联网主要是通过各种信息传感器、射频识别技术、全球定位系统等技术，让物与物、人与物之间实现智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络，它侧重于物与物之间的连接和信息交互，并非由计算机科学、控制论、信息论、语言学、神经生理学、心理学、数学、哲学等多种学科相互渗透发展起来的综合性新学科。大数据是指无法在一定时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据集合，是需要新处理模式才能具有更强的决策力、洞察发现力和流程优化能力的海量、高增长率和多样化的信息资产，其核心是对海量数据的处理和分析，并非多种学科相互渗透形成的综合性新学科。人工智能是一门由计算机科学、控制论、信息论、语言学、神经生理学、心理学、数学、哲学等多种学科相互渗透、全面发展起来的综合性新学科，它旨在让机器能够模拟人类的智能行为，进行学习、推理、决策等活动，通过多种学科的融合来实现智能的模拟和拓展。5G是第五代移动通信技术，主要聚焦于通信领域的高速数据传输和低延迟通信等特性，为各种设备和应用提供高速稳定的网络连接，并非多种学科相互渗透形成的综合性新学科。综上，正确答案是人工智能。

2、哲学的基本问题是（）。

A.普遍性和特殊性问题

B.个人和集体的问题

C.意识和存在的问题

D.主观和客观的问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查哲学的基本问题相关知识。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也可以表述为意识和物质的关系问题。意识是人脑对客观存在的主观映象，存在即物质，是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。所以意识和存在的关系问题是哲学的基本问题。普遍性和特殊性问题主要涉及矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，它是关于事物矛盾问题的精髓，但并非哲学的基本问题；个人和集体的问题主要属于社会历史观、伦理学等领域探讨的内容，重点在于研究个人与集体之间的利益关系、价值取向等，不是哲学的基本问题；主观和客观的问题有一定的联系性，但意识和存在的关系问题更准确地概括了哲学基本问题的内涵，主观和客观的问题不能完全等同于哲学的基本问题。综上所述，本题正确答案是意识和存在的问题。

3、产品定位是指企业为了满足目标市场,确定产品(或服务)的功能、质量、价格、包装、销售渠道、服务方式等。根据以上定义,下列不属于产品定位的是()。

A.我们的产品将为在校学生服务

B.考虑到消费人群的收入状况,我们的产品将定价在1000元上下

C.我们的服务主要将通过上门维修来实现

D.我们的服务会让你有美的享受

【答案】：D

【解析】产品定位的定义要点是确定产品的功能、价格、销售渠道、服务方式等方面。产品定位可体现在销售渠道上，也可体现在价格上，还可体现在服务方式上。而“服务让人有美的享受”未体现产品的任何定位方面。

4、被蚊虫叮咬后，使用氨水、小苏打溶液或肥皂水涂抹可止痒，这是利用它们的()。

A.表面活性

B.弱酸性

C.弱氧化性

D.弱碱性

【答案】：D

【解析】蚊虫叮咬会释放出酸性物质，使人感觉瘙痒。而氨水、小苏打溶液和肥皂水具有弱碱性，可以与蚊虫叮咬释放的酸性物质发生中和反应，从而减轻瘙痒感。表面活性通常与乳化、去污等现象相关；弱酸性的物质无法中和酸性物质达到止痒效果；弱氧化性与止痒并无直接关联。所以被蚊虫叮咬后用氨水、小苏打溶液或肥皂水涂抹止痒，是利用它们的弱碱性。

5、规律是事物和现象之间的（）。

A.内在的、本质的必然的联系

B.外在的、偶然的间接联系

C.直接的、表面的可能性联系

D.认为的、形式的非本质联系

【答案】：A

【解析】该题考查对规律概念的理解。规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。这种联系是内在的，它隐藏于事物的内部，不是通过表面现象就能直接感知的，而是需要通过理性思维去把握。它也是本质的，体现了事物的根本性质和发展方向，是区别于其他事物的关键所在。同时，这种联系具有必然性，是在一定条件下不可避免、一定如此的联系。外在的、偶然的间接联系不具有必然性和本质性，不能称之为规律；直接的、表面的可能性联系只是事物表现出的一些可能情况，并非稳定的、必然的联系，不符合规律的特征；人为的、形式的非本质联系是主观随意创造的，并非事物本身所固有的，也不属于规律的范畴。所以规律是事物和现象之间内在的、本质的必然的联系。

6、近年来，人们开始越来越多的关注大自然，如何正确处理好人与自然的关系成为热议的主题。围绕这一主题，下列说法正