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论《贝多芬传》中的贝多芬对中学生艺术审美教育的启示

摘要

法国作家罗曼·罗兰（RomanRoland）是一位以音乐而闻名的作家。他的作品不仅具有英勇和热情的战斗精神，而且具有独特的音乐美学。他的杰作《贝多芬传》可以说是一部出色的语言交响曲，为文学史上的“音乐小说”开创了先例。

《贝多芬》是法国作家罗曼·罗兰（RomainRoland）的著名传记之一。这是一颗受伤而几乎窒息的热情交响曲，是音乐艺术家贝多芬生平的真实写照。贝多芬生活在旧的破坏与新的繁荣相结合的时代，他的成功掩盖了难以形容的痛苦，他的生活是一个有才华的艺术家在艰难的命运中挣扎的过程。那就是“痛苦的喜悦”。在此基础上，作者在材料选择，构想和切割技术上非常有才智，并深入探索了贝多芬的传奇故事，为读者带来了广泛的影响。本文将从《贝多芬传》开始，并探讨《贝多芬传》中的贝多芬插图，以期对中学生的艺术审美教育。

《贝多芬传》是法国文学家罗曼·罗兰著名的人物传记之一。这是一颗受伤后近乎窒息的心灵勃发而出的一曲激昂的交响乐，是对音乐艺术大师贝多芬一生的真实素描。贝多芬所处的年代，正值旧的毁灭与新的勃发交加，他的成功掩隐着无可言说的苦痛，他的一生就是一个天才的艺术家与多难的命运斗争的过程，那是“苦难铸成的欢乐”。基于这一点，作者在选材、构思以及切入手法上都别出心裁，广泛且不乏深入地探寻起贝多芬的传奇，给读者以全方位的撞击。本文将从《贝多芬传》出发，探究《贝多芬传》中的贝多芬对中学生艺术审美教育的启示。

第1章中学生艺术审美教育的意义及当前存在的问题

1.1中学生艺术审美教育的意义

审美教育也称美感教育或美育，它不是一般的知识教育，而是一种与美的感动相结合的有教育作用的活动。具体地说是培养学生正确的审美观和感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力的教育。“美育”一词最早是由法国美学家席勒在《美育书简》中提出和使用的，他说：“为了在经验中解决政治问题，就必须通过美育的途径，因为正是通过美，人们才可以达到自由。”

并且指出：“有促进健康的教育，有促进认识的教育，有促进道德的教育，还有促进鉴赏力和美的教育。”而美育的目的在于“培养我们感性和精神力量的整体达到尽可能和谐”。审美教育是一种能力教育，它在培养学生对美的认识感受能力、表现和创造能力及培养学生正确的审美观方面有着不可替代的作用。近几年来，许多有识之士对重知识而轻能力的教育观的否定，特别是如今坚定地把应试教育转向素质教育，也对我们该如何对待审美教育以极大的启示。所以，加强学校审美教育势在必行。

最主要的应该是以下三个功能：审美的认知功能、审美的教育功能、审美的娱乐功能。

一、审美的认知功能

所谓审美的认知功能，是指人们通过艺术鉴赏活动，更加深刻的认识自然，认识社会，认识历史和人生。

因为艺术具有反映与创造统一、再现与表现统一的特点，所以他们能够更加深刻的揭示社会、历史和人生的真谛与内涵，通过生动感人的艺术形象给人们带来深刻的社会认知。

当然艺术的认知功能毕竟是有限的，相比于其他自然学科和社会学科来说，其具有的认知功能是不足的。

二、审美的教育功能

审美的教育功能，是指人们通过艺术欣赏活动，受到真善美的熏陶和感染，在思想上受到启迪，在实践上找到精神榜样，在这种潜移默化中，人们的思想感情，理想和追求发生了深刻的变化，树立起正确的人生观和价值观。

艺术之所以具有审美教育的功能，是因为艺术作品不仅能够展示生活，还蕴含着艺术家的思想感情，以及他们对生活的理解、认知和评价，渗透着艺术家的社会理想和审美理想。

当然艺术的审美教育作用不同于道德教育，因为艺术的教育功能也是以审美价值为基础，并具有美学的意义和艺术的魅力。

一般说来艺术的审美教育功能主要有以下三个特点：以情感人、潜移默化和寓教于乐。

三、审美的娱乐功能

审美的娱乐功能是指通过艺术欣赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦。

艺术作为一种精神产品，主要就是为了满足人们的心理需要，使人们产生审美的愉悦和心理的快感，人们通过欣赏艺术能够得到积极的休息，并更好的投入到新的工作当中。

1.2中学生艺术审美教育存在的问题

审美教育简称美育，是指为了培养人在接受、理解、评价、创造生活中和艺术中的美好、崇高事物方面的能力，并树立人们正确的审美观点，养成高雅健康的审美情趣和高尚的审美理想，从而陶冶情趣，提高人们感受美、欣赏美、辨别美和创造美的能力，并使这种能力日臻完善，能在一定的美学理论指导下，运用美学原理，遵循美学规律，通过自然美、社会美、艺术美、技术美而采取的一系列措施。中学生审美教育是规律性和目的性的统一，受多重消极因素影响。

1.中学生接受的审美知识碎片化

中学生接收审美知识的途径分直接和间接两种。直接途径指的是中学生自觉参与社会实践感受活动中蕴涵的审美知识。间接