2025年度国家税务总局上海市税务局招聘事业单位工作人员（15笔试备考试题及一套完整答案详解.docxVIP

2025年度国家税务总局上海市税务局招聘事业单位工作人员（15笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、汉武帝时期，朝中的汲黯、公孙弘和张汤三位大臣较为有名。其中，汲黯资历最老，而公孙弘和张汤起初官职较低，但因为官处事表现出色，后来官职超过了汲黯，汲黯对此颇为不满。一次，汲黯找机会向汉武帝进言：“陛下任用群臣，就如同堆积柴草，后来者居上。”汉武帝听后十分不悦，但念及汲黯是朝廷老臣，只好强压怒火，拂袖离去。汲黯借堆积柴草这一例子表达自身不满，其想法主要违背了：

A.个人利益服从整体利益原则

B.命令的统一性原则

C.权利与责任联系原则

D.权力适度集中原则

【答案】：A

【解析】汲黯因公孙弘和张汤后来居上而不满，主要是从自身利益出发。在一个组织中，当个人利益与整体利益发生冲突时，个人利益应服从整体利益。汉武帝任用有能力的臣子是从朝廷整体利益考虑，让更有能力者担任更高官职，以促进朝政发展。而汲黯只看到自己官职未升，忽略了朝廷整体利益，违背了个人利益服从整体利益原则。命令统一性原则强调组织内命令的一致性和明确性；权利与责任联系原则注重权力和责任的对等；权力适度集中原则关注权力在组织中的合理集中程度，这些原则均与汲黯因后来者居上表达不满的情况无关。所以该想法主要违背的是个人利益服从整体利益原则。

2、迎紫姑是中国传统民俗活动。紫姑是中国民间传说中善良且贫穷的姑娘，后因穷困而死。百姓同情并怀念她，部分地方由此出现了“迎紫姑”的风俗。以下哪个节日是为纪念紫姑而设立的（）。

A.春节

B.元宵节

C.清明节

D.端午节

【答案】：B

【解析】本题可根据各节日的起源和相关习俗来判断哪个节日是为纪念紫姑而设。春节是中国最盛大、最重要的传统节日，主要是为了除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年，与纪念紫姑无关。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五。在民间，正月十五迎紫姑是一项流传甚广的习俗。紫姑是中国民间传说中一个善良、贫穷的姑娘，她因穷困而死，百姓同情并怀念她，所以有些地方便出现了“迎紫姑”的风俗，在元宵节这一天迎紫姑以占卜蚕桑好坏等，因此元宵节与纪念紫姑相关。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，主要习俗有扫墓祭祖、踏青等，并非为纪念紫姑而设。端午节最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日，后因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，还有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法，与纪念紫姑并无关联。综上，为纪念紫姑而设的节日是元宵节。

3、小王的母亲因想抱孙子，对儿媳生下孙女一事不满，便将儿媳刚生下的女婴遗弃在荒无人烟的深山里。小王母亲的这种行为构成（）。

A.过失致人死亡罪

B.故意杀人罪

C.遗弃罪

D.虐待罪

【答案】：B

【解析】本题可依据各罪名的构成要件，结合题干中描述的行为进行分析判断。过失致人死亡罪是指由于普通过失致人死亡的行为。过失致人死亡罪强调行为人主观上是过失，即应当预见自己的行为可能导致他人死亡，因为疏忽大意而没有预见，或者已经预见而轻信能够避免。而在本题中，小王的母亲是将刚出生的女婴放到荒无人烟的深山里，她对于女婴可能会死亡的结果是能够预见且存在主观故意，并非过失，因此该行为不构成过失致人死亡罪。故意杀人罪是指故意非法剥夺他人生命的行为。小王的母亲将儿媳刚生下的女婴放到荒无人烟的深山里，其明知女婴在这样的环境下难以生存，很可能会死亡，却依然实施了该行为，主观上具有非法剥夺女婴生命的故意，客观上实施了足以导致女婴死亡的行为，符合故意杀人罪的构成要件。遗弃罪是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的行为。遗弃罪通常是将被害人置于能够得到救助的场所，例如车站、码头、医院等，行为人主观上并不希望被害人死亡，只是为了逃避扶养义务。而本题中，小王的母亲将女婴放到荒无人烟的深山里，这种环境下女婴几乎不可能得到救助，其行为目的并非单纯的逃避扶养义务，而是具有剥夺女婴生命的故意，故不构成遗弃罪。虐待罪是指经常以打骂、禁闭、捆绑、冻饿、有病不给治疗、强迫过度体力劳动等方式，对共同生活的家庭成员进行肉体上、精神上的摧残、折磨，情节恶劣的行为。本题中，小王母亲的行为并非是对女婴进行长期的肉体或精神上的折磨，而是直接实施了将女婴置于危险环境导致其可能死亡的行为，因此不构成虐待罪。综上，小王母亲的行为构成故意杀人罪。

4、近年来，部分原本仅在动物群体中传播的疾病，开始对人类的健康与生命安全构成威胁。这给我们带来的警示是（）。

A.规律具有客观性，违背规律必然受到惩罚

B.只要顺应客观规律，人类就可以避免疾病

C.正确处理人与自然的