8.1《梦游天姥吟留别》课件(共70张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”——余光中文化导入

谈到李白，我们不得不提到的便是：文化导入·这就是李白

——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》…………昔年有狂客，号尔谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汨没一朝伸；文彩承殊渥，流转必绝伦。文化导入·这就是李白

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——唐·杜甫《饮中八仙歌》文化导入·这就是李白

安得倚天剑，跨海斩长鲸——唐·李白《临江王节士歌》文化导入·这就是李白

4.感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想。2.重点品读第二段，置身诗境，缘景明情，鉴赏意象、意境、情感；3.认识体悟李白浪漫主义风格，即丰富的想象和大胆的夸张；1.理解并掌握诗中文言字、词的意义；学习目标

李白字号称号诗派爱好诗风太白青莲居士（又号“谪仙人”）诗仙浪漫主义诗人饮酒、作诗、漫游、舞剑雄奇豪放、飘逸奔放、想象丰富（唐代，701年—762年）一、作者简介

李白出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。二十五岁离蜀，长期在各地漫游。天宝初供奉翰林。受权贵谗毁，仅一年余即离开长安。“安史之乱”中，曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。二、知人论世

主要作品五绝：《静夜思》《秋浦歌》七绝：《望天门山》五律：《送友人》古体诗：《梦游天姥吟留别》《将进酒》，词：《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）、《忆秦娥》（箫声咽）等。

14岁立志“安社稷”“济苍生”

25岁仗剑远游，求仕无果

42岁奉诏入京，供奉翰林

44岁权贵排挤，赐金放还

54岁安史之乱，从军报国

56岁兵败流放，中途遇赦

61岁再请从军，因病折回

62岁病逝当涂中国文人最理想的人生境界：少年游侠：浪迹天涯，遍交好友仗剑江湖，快意恩仇中年游宦：在朝为官，匡扶天下济苍生安社稷，建不世之功老年游仙：功成名就，飘然而去归隐山林，求仙学道

蜀长安齐吴越汉水梁宋第一次漫游：第二次漫游：江夏洞庭湖庐山金陵扬州淮南姑苏荆门安陆襄阳终南山洛阳齐州镜湖天姥山李白一生漫游图

儒道侠“儒”即“入世”思想。李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场，走仕途曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。道家哲学思想构成了李白的思想态势和心理框架。当他在官场无路可走时，便取法山水以自适。“侠”即任侠思想。侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。儒、道、侠的复杂思想思想渊源

知人论世---李白诗歌艺术特点1.浓郁浪漫主义色彩：神话色彩、奇特的夸张、想象。2.强烈的主观色彩：我、李白。3.语言自然。4.风格：豪放飘逸、气魄宏伟。

三、文学常识

（一）诗体之别1.古体诗：是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗。因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准，古体诗没有一定的格律，是古代的自由诗，一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。

2.近体诗：唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗分为绝句、律诗。近体诗是同古体诗相对而言的，唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的，当然也有写格律诗的。（一）诗体之别

2.乐府诗：乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为乐府或乐府诗。这种乐府诗称为曲、辞、歌、行等。魏晋和唐代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。例如《敕勒歌》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。（一）诗体之别

《梦游天姥吟留别》：“吟”，古体诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思绪和诗的内容的发展变化。《登高》：本诗是七言律诗。律诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁。律诗通常每首八句，超过八句的，则称排律或长律。每二句成一联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。律诗句子字数或五言，或七言，分别称五言律诗、七言律诗。《琵琶行》：行，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵自由，富于变化，可多次换韵。（一）诗体之别

七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。（二）文体知识3.七言古诗七言分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六