第21课《古代诗歌五首:登幽州台歌》课件 2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

第21课《古代诗歌五首:登幽州台歌》课件 2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptx

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迷语激趣:一座古台千年

立,燕赵悲歌传万里。前有黄金招贤士,后有诗篇叹天地”(打一历史遗迹)

谜底:幽州台;

登幽州台歌

陈子昂

“古诗词+政史地”的初中跨学

科教学实践案例;

学习目标

一、体会诗人表达的情感,理解诗歌中所蕴含的哲理。(语文)

二、了解幽州台与燕昭王招贤故事。(历史)

三、识别幽州(今北京)在中国北方地形图中的位置及战略价值。(地理)

四、初步认识唐代人才选拔制度。(政治);

作者简介

陈子昂,唐代文学家。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠。24

岁举进士,以上书论政得到武后重视,授麟台

正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。武则天万岁通天二年(697),当时陈子昂随军征伐,因进言不被采纳反遭降级。

登幽州台写下了这首诗。;

唐代人才选拔制度

唐代(618-907年)是中国古代人才选拔制

度发展的重要时期,科举制度在此阶段逐渐成熟,并与传统的荐举、门荫等制度并存,形成了多元化的选拔体系。唐代人才选拔制度以科举为核心,兼顾传统贵族特权,是中国古代官僚体系走向专业化的重要转折。尽管存在局限性,但其“考试

取士”的理念为后世所继承,深刻影响了东亚文

化圈的文官制度。;

唐代人才选拔制度

唐代诗人陈子昂的选拔与仕途经历,深刻体现了初唐科举制度的特点及文人入仕的典型路径。陈子昂的选拔经历是唐代科举制度与文人命运的典型写照:他凭借才华与策略突破阶层限制,却因刚直性格在官场屡遭挫折。其人生轨迹既彰显了科举制度的历史进步性,也暴露了唐代政治生态的复杂性,为理解唐代文人的生存状态提供了

生动案例。;

历史故事会

幽州台,即蓟北楼,又称燕台、黄金台。史传为战国时期燕昭王为招揽贤才所筑。

燕昭王即位后,想招纳贤才使弱小的燕国强大起来,老臣郭隗给他讲了千金买马骨的故事,并说:

“大王一定要征求贤才,就不妨把老臣我当马骨来试一试吧!”燕昭王采纳了他的意见。

燕昭王还在沂水之滨修筑了一座高台,用以招纳天下贤士,???上放置了几千两黄金,作为赠送给贤士的礼物。这就是黄金台。各国有才能的人听说燕昭王真心实意招纳人才,纷纷赶来燕国,其中最著名的是乐毅和剧辛,燕国也因此变得强大起来。;

初读诗歌

活动1:自由朗读诗歌,字音要读准。;

感知诗意

活动2:结合注释,初步感知诗歌

的内容。

【注释】

①古人:像燕昭王那样的明君和他招纳的贤士。

②来者:指后来的明君贤臣。

③悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

④怆然:悲伤的样子。

⑤涕:眼泪。;

再读诗歌

活动3:听示范诵读,划分节奏,感受诗歌

韵律。

登幽州台歌

(唐)陈子昂

前木见古人,后不见来者。(急促、抑郁不平之气)

念天地;之悠悠,独炝然

而梯下。(无奈、曼声长叹);

活动4:用自己的话解释诗句的意思

前不见古人,后不见来者。

翻译向前看不见古之贤君,向后望不见当今

明主。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自

落泪。;

词语赏析

从“独怆然而涕下”的

“独”,你读出什么意味?

示例:一个“独”字,体现了诗人置身

茫茫宇宙与时间长河中,所产生的一种

不可名状的渺小感、孤独感。;

评价标准;

陈子昂登幽州台为什么会“独怆然而

涕下”?

诗人可能联想到古代燕昭王招贤纳士,而自己却怀才不遇,一时间百感交集,建功立业的渴望、报国无门的苦闷、

知音难觅的惆怅涌上心头。诗人不禁悲从中来,潸然泪下。;

主题概括

诗人融理入情,表达在亘古不变的时

空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。;

拓展延伸

陈子昂在自己身处逆

境时,哀叹悲伤。

我们在面对逆境时有没有其他的选择呢?;

作业布置

1.背诵并默写《登幽州台歌》。

2.撰写《致陈子昂的一封信》,结合当代人才政策劝慰诗人。;

板书设计

独怆然而涕下(语文);

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