2024年和田地区公务员考试行测真题附答案详解（突破训练）.docx

2024年和田地区公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。晴冬一鹤排出去，直领诗情到碧霄”。从唯物论的角度看，这首诗表明()

A.事物是不断运动变化发展的

B.人们对同一事物的反映是有差别的

C.实践是认识的来源，认识反作用于实践

D.诗人积极向上的人生观

【答案】：B

【解析】诗中“世人悲寂寥”“我道胜春潮”不同观点表明，面对秋天这同一事物，人们的反映存在差别，体现了人们对同一事物的反映是有差别的这一唯物论原理。

2、预算管理的最大缺陷在于缺乏（）。

A.目标性

B.前瞻性

C.原则性

D.灵活性

【答案】：D

【解析】预算管理通常是依据预先设定的计划和目标进行资源分配和控制的管理方式。它在制定预算时往往基于一定的假设和预测，一旦确定下来，就会按照既定的规则和流程执行。然而，实际情况是复杂多变的，市场环境、业务需求等都可能随时发生变化。此时，预算管理因为其既定的计划和流程，难以迅速适应这些变化做出调整，这就体现出预算管理缺乏灵活性。而目标性是预算管理的重要特征，它通常是围绕明确的目标来进行编制的；前瞻性也是预算编制过程中会考虑的因素，要对未来的业务情况进行预估；原则性更是预算管理必须遵循的，有明确的原则来规范预算的编制、执行等环节。所以预算管理的最大缺陷是缺乏灵活性。

3、下列先秦人物不属于诸子百家的是（）。

A.墨子

B.孟子

C.屈原

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可通过分析各人物是否属于诸子百家来得出答案。诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，这些学派的代表人物被视为诸子百家的代表。墨子是墨家学派的创始人，他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想主张，积极推动墨家学说的传播，是诸子百家中重要的代表人物。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，是儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”，他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，在诸子百家中有着重要地位。屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家，他主要以诗歌创作著称，其作品如《离骚》《九歌》等具有极高的文学价值，在文学领域有卓越贡献，但他并非诸子百家学术流派的代表人物。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治、不言之教，其著作《道德经》对后世哲学、政治等领域产生了深远影响，是诸子百家的典型代表。综上，答案选屈原。

4、联系是指事物内部各要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。联系的客观普遍性原理的方法论意义在于（）。

A.要求我们用联系的观点看世界

B.它是认识事物本质的基础

C.它是科学分门别类的客观依据

D.它是正确区分不同事物的基础

【答案】：A

【解析】联系的客观普遍性原理表明，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有任何一个事物是孤立存在的。这一原理要求我们在认识世界和改造世界的过程中，要用联系的观点看问题。认识事物本质的基础是对事物进行深入的分析和研究，把握事物的内部矛盾和内在规律，而不是联系的客观普遍性原理本身。科学分门别类的客观依据是不同事物所具有的特殊本质和规律，通过对不同领域的研究对象进行分类，以便更深入地探究其特性和规律，并非联系的客观普遍性原理。正确区分不同事物的基础是事物的质的规定性，即事物本身所固有的区别于其他事物的内在规定性，并非基于联系的客观普遍性原理。综上所述，联系的客观普遍性原理的方法论意义在于要求我们用联系的观点看世界。

5、下列四地中，可能出现极昼极夜现象的是（）。

A.新加坡

B.昆仑站

C.大连

D.郑州

【答案】：B

【解析】极昼极夜现象是地球两极地区特有的自然现象，出现在南、北极圈以内的地区。判断各地是否可能出现极昼极夜现象，关键在于其地理位置是否处于极圈以内。新加坡位于赤道附近，其纬度较低，并不在极圈范围内，所以不会出现极昼极夜现象。昆仑站是南极科学考察站，位于南极地区，处于南极圈以内，因此可能出现极昼极夜现象。大连地处中国东北地区，位于北半球中纬度地带，不在极圈以内，不会出现极昼极夜现象。郑州是中国河南省省会，位于北半球中纬度地区，也不在极圈以内，同样不会出现极昼极夜现象。综上，正确答案是位于南极圈以内的昆仑站所在选项。

6、20世纪中国发生的第一次历史性巨变是（）。

A.太平天国运动

B.义和团运动

C.戊戌变法

D.辛亥革命

【答案】：D

【解析】20世纪中国经历了三次历史性巨变，辛亥革命是20世纪中国发生的第一次历史性巨变。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国两千多年的君主专制制度，建立起中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心。太平天国运动发生于19世纪中叶，是一场农民运动，虽然对清王朝的统治造成了巨大冲击，但并未从根本上改变中国社会的性质，也