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2025年临汾市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。

2、中国儒家的主要经典著作为“四书五经”，其中“四书”指的是（）。

A.《史记》、《中庸》、《论语》、《孟子》

B.《春秋》、《大学》、《中庸》、《论语》

C.《礼记》、《大学》、《汉书》、《孟子》

D.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

【答案】：D

【解析】“四书五经”是儒家经典，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，其他选项中的《史记》《春秋》《礼记》《汉书》均不在“四书”之列。

3、在法定文种中，以下不属于典型下行文的是（）。

A.批复

B.意见

C.命令

D.决定

【答案】：B

【解析】下行文是指上级机关对所属下级机关的发文。批复是上级机关答复下级机关请示事项的公文，属于典型下行文；命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员，是上级对下级的行文，为典型下行文；决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，也是典型下行文。而意见既可以用于上行文、下行文，也可以用于平行文，并非典型的下行文。所以答案是意见。

4、事实认识错误,又称构成要件错误,是指行为人在着手犯罪时预见或设想的事实与实际发生的事实不符合。根据上述定义,下列不属于事实认识错误的一项是()。

A.甲看到自己的仇人乙在楼下的广场上,于是从楼上扔石头想砸乙,这时住在楼下的丙从窗户探头向外张望,结果甲击中丙的头部致其重伤

B.甲的胞弟乙,在村中无恶不作,还气死了老母亲。甲想为民除害,就把弟弟杀了,事后他认为自己会因大义灭亲而得到表彰,不料却被公安机关以涉嫌故意杀人逮捕了

C.甲一心想杀掉自己的仇人白某,于是埋伏在白某下班的必经之地,果然黑影准时出现,甲向黑影开枪射击,结果发现原来是林某

D.甲想淹死乙,于是趁乙不备将其推入了井中,乙死亡。第二天,甲才知道那是口枯井,乙实际上是摔死的

【答案】：B

【解析】事实认识错误定义的关键信息是预见或设想的事实与实际发生的事实不符合。某人本来就想杀掉另一个人为民除害，结果也真的把那个人杀死了，即发生的事实和其预见的事实一致，这种情况不属于事实认识错误。

5、当前和今后一个时期是全面深化改革的施工高峰期，落实改革任务要抓难点，补短板，“补短板”体现的哲学原理是：

A.规律是客观的，不以人的意志为转移

B.部分的功能及其变化会影响整体功能的发挥

C.整体在事物发展过程中居于主导地位，统率着部分

D.真理是不受任何限制的

【答案】：B

【解析】全面深化改革补短板是因部分的功能及其变化会影响整体功能的发挥。短板属于部分，补齐短板利于整体功能优化，并非强调规律客观、整体主导，且真理是有条件的，所以应选体现该原理的选项。

6、在近期内，某人重复获得相同报酬的次数越多，该报酬的追加部分对其价值就相对越小，这一规律在经济学上被称为（）。

A.边际贡献

B.边际收益递减率

C.规律效应

D.供给效应

【答案】：B

【解析】该题描述的是当某人在近期内重复获得相同报酬，其报酬追加部分的价值相对变小的规律。边际贡献是指销售收入减去变动成本后的余额，与报酬追加部分价值随获得次数增加而变小的规律无关。边际收益递减率是指在其他条件不变时，一种投入要素连续等量增加，达到一定产值后，所提供产品的增量就会下降，即可变要素的边际产量会递减，在报酬获取情境中，随着获取次数增多，追加报酬的价值相对变小，符合边际收