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2025春季北京师范大学余姚实验学校教师招聘17人（含初中数学建模创新班专任教师）（浙江）模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、下列发文字号的书写，正确的是（）。

A.国发〔2018〕021号

B.国发〔2018〕21号

C.国发〔18〕第21号

D.〔2018〕国发21号

【答案】：B

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。“国发〔2018〕021号”中发文顺序号编了虚位，不符合规范；“国发〔18〕第21号”年份未标全称且发文顺序号加了“第”字，不符合规范；“〔2018〕国发21号”发文机关代字和年份顺序错误，不符合规范。而“国发〔2018〕21号”符合发文字号的书写规范。

2、（）是传统组织中最为主要的沟通方式，管理者也常借助该方式对下属的工作业绩予以评价，并提出改进意见。

A.横向沟通

B.自上而下的沟通

C.自下而上的沟通

D.环式沟通

【答案】：B

【解析】传统组织典型的结构是层级式结构，在层级式结构中，自上而下的沟通是指信息从较高层次向较低层次传递。管理者处于组织的较高层级，下属处于较低层级，管理者利用自上而下的沟通来评价下属工作业绩并提出改进意见，这是其重要的管理手段之一。横向沟通主要是同一层次不同部门或人员之间的沟通，目的通常是协调工作、分享信息等，并非用于管理者评价下属业绩和提建议。自下而上的沟通是信息从下属传递给管理者，一般是下属向上反馈工作进展、问题等情况，而不是管理者评价下属的主要方式。环式沟通是一种沟通网络形态，强调成员之间依次联络和沟通，和管理者评价下属业绩并无直接关联。所以答案为自上而下的沟通。

3、下列与“天时不如地利，地利不如人和”表述意思相似的是（）。

A.“一双筷子容易折，十双筷子断就难”

B.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”

C.“成由勤俭败由奢”

D.“小胜靠智，大胜靠德”

【答案】：A

【解析】“天时不如地利，地利不如人和”强调的是人心团结的重要性，即团结协作能产生强大力量。“一双筷子容易折，十双筷子断就难”同样表达了团结起来力量大，单个个体容易被击败，而多个个体团结在一起就难以被战胜，与题干表述意思相似。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”强调的是要想取得成就必须经历艰难困苦的磨炼。“成由勤俭败由奢”说的是成功源于勤俭，失败在于奢侈。“小胜靠智，大胜靠德”是指小的胜利依靠智谋，大的胜利依靠品德。所以与“天时不如地利，地利不如人和”表述意思相似的是体现团结重要性的内容。

4、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这是（）。

A.机械唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C.朴素唯物主义观点

D.客观唯心主义观点

【答案】：D

【解析】该题主要考查哲学不同观点的判断。机械唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。题干中孔子的观点并非基于这样的原子论等自然科学观念，所以不是机械唯物主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。而孔子强调的“天命”并非人的主观精神，所以不是主观唯心主义观点。朴素唯物主义是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原，如水、火、气等。题干中没有体现以具体物质形态作为世界本原的内容，所以不是朴素唯物主义观点。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原。孔子提出的“畏天命”“获罪于天，无所祷也”，这里的“天”代表一种超自然的客观精神力量，将其视为世界的主宰和决定力量，符合客观唯心主义的特征。综上，答案是客观唯心主义观点。

5、2019年5月15日，亚洲文明对话大会在北京隆重开幕，数千名中外嘉宾围绕治国理政经验交流、维护亚洲文明多样性等议题，共商发展之道，共话合作大计。此次大会的主题是（）。

A.亚洲文明交流互鉴与命运共同体

B.文明互鉴，美丽亚洲

C.携手共创亚洲文明繁荣与和谐共享

D.对话、分享与交流，共建亚洲文明新篇章

【答案】：A

【解析】2019年5月15日开幕的亚洲文明对话大会主题为亚洲文明交流互鉴与命运共同体。举办亚洲文明对话大会，旨在传承弘扬亚洲和世界各国璀璨辉煌的文明成果，搭建文明互学互鉴、共同发展的平台。该主题准确体现了本次大会推动亚洲不同文明之间交流互鉴、共同构建人类命运共同体的核心要义。其他表述并非此次亚洲文明对话大会的主题。

6、公共危机管理实质上是（）。

A.行政管理

B.科学管理

C.程序化管理

D.非程序化管理

【答案】：D

【解析】公共危机管理是针对突发的、具有高度不确定性和紧急性