文物的活化与保护.docxVIP

一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面材料，完成1—8题。

材料一

首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代汉昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。文物曾“无人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。

文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高8.1厘米，厚只有0.憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。

精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初，曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间，奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机和涡轮盘。之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。

（取材于黄洋的相关文章）

1.下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分）

A.由于精品文物数量有限，参观者较少。

要有效利用文物，深入挖掘其内涵，确保其发挥应有的作用。

C.文物热反映了大众对“精品文化”消费的渴望。

D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中获得灵感。

2.下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是（3分）

A.刚开始时：“刚”读作pǔ，意味着“刚刚”。

B.告罄“罄”读作qìng意思是“尽”

C.缺乏关注

乏人问津中的“津”读作jīn，意为“路”。

D.憨态可掬：“掬”读作jǔ，意为“让人喜爱”。

材料二

文物与大众的互动，才能实现其真正的价值。然而，在庞大的文物库中，真正展出的只是一小部分。受限于展出空间和担忧文物受损，许多文物仍然深藏不露。感谢数字技术的发展，打破了这些壁垒，让许多被遗忘的文物重新焕发生机。现在，人们无需走出家门，就能欣赏到那些曾经难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将当代人的创新融入传统文物，赋予它们新的生命。文物不再是静态的展品，而是以更加生动活泼的方式走进大众视野，真正“活”了起来。

动漫技术在文物的文化创意中日益受到重视，三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》，以海昏侯墓为素材。此外，《海昏魔镜》动画作品也在筹备中。通过动漫，学术介绍变得幽默有趣，“高冷”的文物也变得活泼生动，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。早在1981年，我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。无数人通过这部动画片了解到莫高窟，欣赏到敦煌壁画。

移动应用程序（APP）以新颖时尚的方式，为观众提供审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。由于保存和展出的特殊要求，五代《韩熙载夜宴图》曾难以展现给公众。故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾，让观众随时随地欣赏这幅传世经典作品的精妙之处，感受中国古代绘画作品的非凡魅力。

此APP采用三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位解读画作中的每个细节。点开APP，琵琶声起，江南月色宁静，仿佛观众随着画家顾闳中进入韩府。画卷中的墨痕笔意、人物衣纹表情纤毫毕现。轻轻触动屏幕，指尖所至之处似有烛光追随；移动“烛光”，人物、用品的名称、典故一一呈现，如同“秉烛夜读”，在静夜里与千古佳作对话……画中人仿佛“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊，观众沉浸在艺术氛围之中。

虚拟现实技术（VR）通过电脑图形系统和传感器等科技，创造出一个三维环境，使用户能体验到全新的交互方式。这种技术不仅让用户的感官得到全面调动，还让他们仿佛置身于兵马俑坑内，变身为古代士兵，甚至能看到自己的身体——尽管破损但仍显得威严。当用户抬头时，博物馆的穹顶会逐渐展开，建筑渐渐消失，取而代之的是一片荒芜之地，风沙四起。同时，用户的身体也会开始下坠，仿佛置身在起伏不定、尘土飞扬的俑坑之中，四周是成千上万的士兵……

（取材于胡克非、张英等的相关文章）