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2025广西来宾市忻城县政府投资审计中心招聘见习生2人模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、商品是使用价值和价值的统一体，下列相关说法错误的是（）。

A.商品的交换价值是具有使用价值的商品进入交换环节所体现出来的

B.使用价值本身是商品的自然属性，不反映人们的社会生产关系

C.价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式

D.商品的交换价值是由商品的使用价值所决定的

【答案】：D

【解析】商品是使用价值和价值的统一体。商品交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例，是具有使用价值的商品进入交换环节所体现出来的。使用价值是商品能满足人们某种需要的属性，是商品的自然属性，它本身并不反映人们的社会生产关系。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。而商品的交换价值不是由使用价值决定的，商品交换价值的大小是由商品价值决定的，因为价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，不同商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换要以价值量为基础实行等价交换，所以交换价值的大小取决于价值而不是使用价值。因此，相关说法有误的描述是关于交换价值由使用价值决定的内容。

2、我国是一个多民族国家，少数民族人口分布具有分布范围广、（）的特点。

A.密度差异悬殊

B.集中于边疆地区

C.民生习俗各异

D.小聚居大杂居

【答案】：D

【解析】此题为关于我国少数民族人口分布特点的单选题。我国少数民族人口分布呈现分布范围广、小聚居大杂居的特点。“小聚居大杂居”准确概括了少数民族在地域分布上既存在相对集中居住的小区域，又与其他民族广泛杂居的状况。而密度差异悬殊并非是描述少数民族人口分布的典型特点；虽然有些少数民族集中于边疆地区，但这不能全面体现少数民族人口分布的整体特征；民族风俗习惯各异是关于民族文化方面的描述，与人口分布特点无关。所以正确答案是小聚居大杂居。

3、王羲之是东晋时期书法家，被誉为“书圣”。下列成语与他有关的是（）。

A.千古诗才

B.幽而发愤

C.司马青衫

D.入木三分

【答案】：D

【解析】该题主要考查与书法家王羲之相关的成语。“千古诗才”通常是用来形容具有卓越诗歌才华的人，与王羲之的书法领域并无关联。“幽而发愤”一般和遭受困境却奋发创作的事迹相关，并非和王羲之的事迹有直接联系。“司马青衫”出自唐代诗人白居易的《琵琶行》，描绘的是白居易听到琵琶女弹奏后伤感落泪，浸湿青衫的情景，和王羲之没有关系。“入木三分”这一成语源自传说，讲的是王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深，该成语常用来形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻，与王羲之密切相关。综上，正确答案是与王羲之有关的“入木三分”。

4、进入农历己亥猪年，不仅有商家开展猪年迎客活动，还有金店、饰品店、玩具店等适时推出与猪年元素相关的商品。为迎接金猪福气、祈祷诸事顺遂，不少市民选购金猪吉祥物以求吉利。市民的这种做法主要否认了事物之间联系的（）。

A.普遍性

B.多样性

C.客观性

D.条件性

【答案】：C

【解析】事物的联系具有普遍性、多样性、客观性和条件性等特点。联系的普遍性是指任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。联系的多样性是指世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。联系的条件性是指任何具体的联系无不依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间以及事物内部各要素之间联系的性质和方式也要发生变化。在本题情境中，市民为了迎接金猪福气、祈祷诸事顺遂而购买金猪吉祥物，认为金猪吉祥物能带来福气和诸事顺遂，这是主观臆造了金猪吉祥物与福气、诸事顺遂之间的联系，而这种联系并非事物本身所固有的，违背了联系的客观性。因此，市民的这种做法主要否认了事物之间联系的客观性。

5、法律溯及力是指新法能否适用于其生效以前发生或正在发生的事件和行为，并对这些事件和行为在法律上的效果产生面向过去和未来的影响。按照此说法，我国关于适用法律溯及力的原则是（）。

A.法在任何情况下均溯及既往

B.法在任何情况下均不溯及既往

C.法在一般情况下均溯及既往，但是法律有特别规定的除外

D.法在一般情况下均不溯及既往，但是法律有特别规定的除外

【答案】：D

【解析】法律溯及力是指新法对其生效前发生或正在发生的事件和行为能否适用以及对这些事件和行为在法律效果上产生面向过去和未来的影响。在我国，法律一般情况下不具有溯及既往的效力，这是因为人们只能按照现行法律来安排和规范自己的行为，如果新法可以随意溯及既往，就会让人们无所适从，也不利于维护社会秩