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第一部分单选题(50题)
1、下列关于法律、法制和法治的说法,错误的是()。
A.法律是一种强制性规范
B.法制是指法的制定、执行、司法、守法和法律监督的总称
C.法治是一种治国的理论原则和方法
D.法制与法治是不同范畴的两个概念,两者都是无联系的
【答案】:D
【解析】该题的正确答案是表述错误的选项。法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系,具有强制性,所以“法律是一种强制性规范”表述正确。法制是法律和制度的总称,是指立法、执法、司法、守法和法律监督等活动和过程,因此“法制是指法的制定、执行、司法、守法和法律监督的总称”表述无误。法治是指以民主为前提和基础,以严格依法办事为核心,以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态,是一种治国的理论原则和方法,“法治是一种治国的理论原则和方法”表述正确。法制和法治是既有区别又有联系的两个概念。本质上,二者都属于上层建筑的范畴,都受一定的经济基础的制约,并反作用于一定的经济基础。法制是法治的基础和前提条件,要实行法治,必须具有完备的法制;法治是法制的立足点和归宿,法制的发展前途必然是最终实现法治。所以“法制与法治是不同范畴的两个概念,两者都是无联系的”表述错误。综上,该题应选择“法制与法治是不同范畴的两个概念,两者都是无联系的”这一选项。
2、该公文中画横线的词语,使用不当的是()。
A.动用一切手段
B.千方百计
C.人歇机不歇
D.包保到人
【答案】:A
【解析】“动用一切手段”表述比较绝对和宽泛,缺乏明确的限定和规范,在公文中使用不太恰当,可能会引发对手段合法性、合理性等方面的质疑。“千方百计”体现积极想办法解决问题,是合适的公文用语;“人歇机不歇”形象地表达了工作中合理安排人员和设备以提高效率的方式,常用在一些强调工作进度和效率的场景;“包保到人”明确责任落实,是公文中常用的强调责任细化的表述方式。所以使用不当的是动用一切手段。
3、()是儒家的重要代表人物,其思想较为激进,既主张“隆礼”,又要求“重法”,还主张“性恶”论,提出了“人之性恶,其善者伪也”的著名观点。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】:C
【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派,其代表人物众多,思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”,提出“性恶”论以及“人之性恶,其善者伪也”观点的思想家,其思想既重视礼仪规范,又强调法律的作用,并且认为人性本恶,善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人,他的思想核心是“仁”和“礼”,强调个人的道德修养和社会秩序的维护,但并没有明确提出“重法”和“性恶”论,因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物,他主张“性善论”,认为人天生具有善良的本性,与题目中“性恶”论的观点不符,所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一,他的思想较为激进,既主张“隆礼”,强调礼仪制度的重要性,又要求“重法”,重视法律的规范作用。同时,他提出了“性恶”论,认为“人之性恶,其善者伪也”,即人性本恶,善良是后天人为的结果,这与题目表述完全相符,所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人,其思想核心是“道”,主张顺应自然、无为而治,与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关,所以该思想家不是老子。综上,答案是荀子。
4、质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之一。它揭示了由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变,再到新的量变的发展过程。下列选项中能体现二者辩证关系的是:
A.流水不腐,户枢不蠹
B.乱生于治,怯生于勇
C.一生二,二生三,三生万物
D.千里之行,始于足下
【答案】:D
【解析】质量互变规律强调量变引起质变。“千里之行,始于足下”体现了做事情要从点滴积累,逐步实现目标,反映了量变是质变的必要准备,能体现二者辩证关系。
5、在完全垄断市场条件下,小红购买A产品的价格为18元,小李购买A产品的价格为20元。商家此种定价方式是()。
A.单一定价
B.歧视定价
C.卡特尔定价
D.成本加成法
【答案】:B
【解析】本题可根据各定价方式的特点,结合题目中小红和小李购买同一产品价格不同的情况来进行分析。单一定价指的是企业对所有消费者都索取相同的价格。而题目中小红购买A产品的价格是18元,小李购买A产品的价格是20元,两人购买的是同一产品但价格不同,并非是对所有消费者索取相同价格,所以不是单一定价。歧视定价是指企业以不同价格把同样的物品卖给不同顾客,尽管对两个顾客的生产成本是相同的。本题中商家针对小红和小李这两个不同的顾客,对相
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