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1.天下之至拙,能胜天下之至巧:与其耍弄机巧,不如踏踏实实用笨拙的方法下苦功夫。很多看似笨拙的坚持,往往能在日积月累中,胜过那些投机取巧的行为,收获更为稳固、长远的成果。
2.用功不求太猛,但求有恒:学习、做事不必急于求成,一味追求速度和强度,关键在于持之以恒。持续不断地付出努力,即便进展缓慢,也终将有所收获。
3.惟正己可以化人,惟尽己可以服人:只有先端正自己的言行,以身作则,才能感化他人;只有竭尽全力做好自己的事,才能让他人信服。
4.劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也:
想要劝导他人,不要一上来就指责对方的过错,而应先夸赞其长处优点。人在心情愉悦时,更容易接受他人的意见,愤怒时则容易产生抵触情绪,这是因为愤怒会让人被私欲左右。
5.凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半:成就大事,眼光见识最为关键,才能居于其次。同时,人的谋划固然重要,但也要承认,天意也占了一半的因素。提醒人们既要充分发挥主观能动性,也要对不可控因素保持敬畏。
6.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人:
不看重钱财,能够与他人分享利益,就能把众人聚集在身边;严格约束自己,做出表率,自然能让人心悦诚服;心胸宽广,有容人之量,便能赢得他人追随;凡事以身作则,走在前面,才能带领大家共同奋进。
7.第一要有志,第二要有识,第三要有恒:立志为人生指明方向,有识让人具备见识与学问,而有恒则是实现志向、积累学识的保障。这三者相辅相成,是个人成长、成就事业不可或缺的要素。
8.既往不恋,当下不杂,未来不迎:对于过去的事情,无需留恋沉迷;专注于当下,心无旁骛,不被繁杂琐事干扰;面对未来,不过度忧虑,也不刻意迎合,顺其自然,做好当下该做的事。
9.省事是清心之法,读书是省事之法:减少不必要的事务,让内心得以清净,避免陷入繁杂琐碎之中。而读书能够增长见识,让人明白事理,从而减少生活中因无知导致的麻烦事。
10.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话:判断一个人,可以看他是否诚实守信,有无官僚习气,做事是否条理清晰,说话是否踏实靠谱、不夸夸其谈。从这四个方面,能够较为准确地洞察一个人的品性和能力。
11.天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处:世间没有绝对容易或困难的处境,面对同样的境遇,不同的人感受各异。人生在世,既有快乐的时候,也难免会有忧愁的时刻,关键在于以何种心态去看待。
12.家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字:一个家庭走向衰败,往往源于奢侈浪费;一个人走向失败,常常是因为贪图安逸、不思进取;而惹人讨厌,大多是因为骄傲自大、目中无人。
13.人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为:人只要能够立下坚定的志向,那么成为圣贤豪杰这样的人,又有什么做不到的呢?强调了立志对于个人发展的强大驱动力。
14.多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅:
性情急躁的人,难以深入钻研、积累深厚学识;胆小怯懦、顾虑重重的人,难以拥有卓越、独到的见解;私欲过多的人,难以展现出慷慨大方的气节;夸夸其谈的人,往往缺乏踏实、笃厚的内心;一味逞勇的人,缺少文雅的气质与修养。
15.遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫:遇到棘手、难以解决的问题时,一定要在耐住性子、有耐心这方面下足功夫。急躁无法解决问题,只有沉下心来,冷静应对,才能找到破局之法。
16.居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操:
保持内心的平和,才能从容应对世间的艰难险阻。在错综复杂的困境中,能检验自己的才能;在随波逐流的环境里,能考验自己的操守;面对艰难险阻,可验证自己的思考能力;遭遇重大挑战时,能衡量自己的力量;忍受屈辱的时刻,可磨炼自己的操行。
17.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成:
一个人做一件事,就要全身心投入,自始至终都不松懈,不能三心二意,看见别的事就想放弃手头之事去做新的。人若没有恒心,终将一事无成。
18.修身齐家治国平天下,一秉于礼:个人的修养、家庭的管理、国家的治理以及天下的太平,都要依靠遵循礼仪规范来实现。强调了礼在人生和社会中的重要性。
19.国家之强,以得人为强:国家要强盛,关键在于能够招揽、任用优秀的人才。人才是国家发展的核心驱动力,决定着国家的兴衰成败。
20.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事:我们读书,目的主要有两个,一是提升自身的品德修养,二是增进学业知识,提高办事能力。这二者相辅相成,共同促进个人成长
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