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2025年苏州市太仓市卫健系统事业单位招聘专业技术人员考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、组织行为的塑造有四种方式:正强化指应用有价值的结果增加产生结果的这种行为重复出现的可能性;负强化指取消或避免不希望的结果;惩罚指处理厌恶的结果;自然消退指撤回或不给予强化的结果。下列属于负强化的是()。

A.对员工批评、斥骂、分派不合意任务、解雇等

B.给员工设置无法实现的目标,使他从未经历过成功

C.管理者为某个行为有所改善的员工解除察看处分

D.赋予充满乐趣、富于挑战性或内容丰富的工作

【答案】：C

【解析】负强化定义的要点为取消或避免不希望的结果。“解除察看处分”属于“取消不希望的结果”，所以这是负强化的例子。而存在一种情况属于处罚，另一种情况属于自然消退，还有一种情况属于正强化。

2、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

3、我国古代诗歌中有不少写景的诗句，下列诗句所描述的景色按照春夏秋冬顺序排列，正确的是（）。①紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁②六月飞花落户时，坐看青竹变琼枝③沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

A.②①④③

B.①③④②

C.③④①②

D.④②①③

【答案】：C

【解析】本题可根据诗句中所体现的景物特点来判断其对应的季节，进而对景色按春夏秋冬顺序进行排列。诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，其中“杏花雨”“杨柳风”是春季典型的景象。杏花一般在春季开放，而杨柳在春天发芽、抽枝，春风轻柔，吹在脸上不觉得寒冷，所以此句描述的是春季景色。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，从“莲叶”“荷花”可判断，荷花通常在夏季盛开，莲叶在夏季也是最为茂盛，呈现出“接天莲叶无穷碧”的景象，因此这句诗描绘的是夏季景色。“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁”，“篱菊”表明是菊花，菊花一般在秋季开放，“红衣落尽渚莲愁”描绘出莲花凋零的景象，也是秋季常见的情景，所以该句描述的是秋季景色。“六月飞花落户时，坐看青竹变琼枝”，“飞花”在这里指的是雪花，虽然提到了“六月”，但这里的“六月”采用的是农历，农历六月相当于公历七八月，在我国北方部分地区可能会出现夏季降雪的特殊天气现象，不过此句主要强调的还是下雪的冬季景色。按照春夏秋冬的顺序排列，依次为春季、夏季、秋季、冬季，对应的诗句顺序是③④①②。

4、在一场胜负关键的战斗中，某炮兵团长亲自担任阻击炮手，凭借其早年炮兵生涯中卓越的炮击本领英勇作战。最终战斗取得胜利，然而在庆功会上，这位一心期待褒奖的炮兵团长却意外地被撤职。对这一事件最合理的解释是（）。

A.该军领导因不了解炮兵团长的表现而错误地处分了他

B.炮兵团长过分邀功自傲，激怒了该军领导

C.炮兵团长的英勇战斗行动不符合军事指挥官的职责要求

D.炮兵团长没有成功地培养出杰出的炮手

【答案】：C

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