2024-2025学年西南大学附属中学高考总复习单元滚动测试卷高三历史试题含解析.docVIP

2024-2025学年西南大学附属中学高考总复习单元滚动测试卷高三历史试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．康熙帝曾下旨“凡西洋传教士不遵守利玛窦遗规，一律驱逐出境”。圣旨中“利玛窦遗规”的含义是

A．入乡随俗，遵行中国礼仪 B．切磋学问，不得结交权贵

C．立足边缘地区，勿入京畿重地 D．研究天文历算，不得涉猎儒学

2．针对王安石变法，苏辙曾提出批评：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。”苏辙批评的变法措施是

A．均输法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法

3．汉武帝下诏书说：刺史班宣，周行郡国，省察治状，黝涉能否，断治冤狱，以六条向事，非条所问，即不省。汉武帝明确了刺史职责和监察范围，其目的不包括

A．防止剌史干涉郡国的正常工作 B．使郡国能发挥行政主动性

C．不至于刺史做大威胁中央集权 D．使州监察区上升为行政区

4．观察下图，其转变最早可能出现在

A．18世纪末 B．19世纪末 C．20世纪初 D．20世纪70年代

5．观察下面的政治宣传画，其表达的主题是

A．反封建、反侵略 B．政治独立、经济自主

C．国共合作，民族抗战 D．武装民众，农村割据

6．伯里克利说：“一个公民只要有任何长处，他就会受到提携。“雅典的这种政治理念通过抽签选举和公职受酬得以实现，这是保证公民能够平等参政的两大重要指施。由此可以得出的结论是

A．抽签选举和公职受制保障了政治民主性

B．这种理念导致了雅典民主政治走向衰落

C．雅典公民平等参政权拥有制度性保障

D．雅典公民可以担任民主机构的一切公职

7．西周统治者从殷周鼎革（改朝换代）中体验到“天命靡常”的历史哲理，进而提出“皇天无亲，惟德是辅”。这言论旨在

A．消除天命神权对周代政治的影响 B．维护贵族集团内部的和谐

C．强调周代统治的合法性和权威性 D．巩固仁政思想的主导地位

8．下图所反映的问题，可以通过下列哪一机构组织进行磋商解决

A．联合国

B．世界银行

C．世界贸易组织

D．世界货币基金组织

9．有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合

A．有利于文明和文化的共同创造

B．彻底地瓦解了原有的血缘关系

C．不利于原族群的进一步发展

D．完成了华夏民族的形成过程

10．1942年11月下旬，日军即将进攻香港时，广东人民抗日游击队（中共东江纵队前身）即接到了正在香港开会的该队政委尹林平的指示：“作好应变的准备，一旦战事发生，立即派部队进入港九地区，开展敌后游击战争。”这表明了

A．国共两党共同合作抗日 B．香港得到反法西斯国家支持

C．日本在沦陷区统治加强 D．中共对香港抗战的重要贡献

11．下图是1995年考古工作者在新疆尼雅遗址中发现的汉代蜀地织锦，该织锦工艺复杂，图文并茂，织有“五星出东方利中国”（“五星出东方”指金木水火土五大行星在一时期内同时出现于东方天空，即“五星连珠”现象）八个文字。该文物

A．反映了中国古代棉纺织技术发达 B．是西域纳入中央政府管理的证据

C．呈现的文字字体是小篆 D．体现古代天人感应思想

12．唐代关中的兵力最集中，设置有折冲府261个，拥兵26万，约占军府总数和兵力总额的40％，而在其他地区，折冲府的设置稀疏得多，有些州县则根本不设。府兵的调遣权力由尚书省兵部掌握，调兵须有皇帝敕书和兵部符契。这种部署有助于

A．加强中央集权 B．维护边疆安全 C．镇压农民起义 D．防范外敌入侵

二、非选择题（2小题，共52分）

13．（32分）阅读材料，完成下列要求。

材料一中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的深化发展，到