守株待兔古文教学课件.pptVIP

守株待兔古文教学欢迎大家参加《守株待兔》古文教学课程。这是一个来自战国时期《韩非子》的经典寓言故事，适合小学三年级语文课程教学。这个寓言故事以其简洁而深刻的内容，成为了中国传统文化中耳熟能详的典故。通过这套教学课件，我们将深入探讨这则古老寓言的丰富内涵，引导学生理解故事背后的智慧，并学习其中的重要文言文词汇和句式结构。让我们一起走进这个古老而富有哲理的故事世界。

教学目标理解故事内容和寓意全面掌握《守株待兔》的故事情节与深层寓意学习文言词汇和句式熟悉重点文言词汇和句式结构培养良好品格培养勤奋踏实的品质和正确的人生观提高古文阅读能力增强古文阅读理解能力和语感本课程旨在通过《守株待兔》这则经典寓言，引导学生深入了解中国传统文化的智慧，培养学生正确的价值观和学习态度。通过多样化的教学活动，帮助学生在理解古文的同时，提升综合语文素养。

课程内容故事背景与来源介绍《韩非子》及战国时期的历史背景，帮助学生了解故事产生的时代环境和社会条件，为理解故事内容奠定基础。文本精读与分析详细解读原文文本，分析句式结构和表达特点，培养学生的古文阅读能力和文本分析能力。重点词汇讲解重点讲解株、触、折等文言词汇的古今含义，帮助学生掌握文言文常用词的用法。故事寓意探讨深入分析故事寓意，引导学生思考守株待兔的现代含义，培养批判性思维能力。互动练习与活动通过角色扮演、辩论、改编故事等互动活动，巩固所学知识，提高学生的参与度和学习兴趣。

故事来源《韩非子》《守株待兔》选自战国时期的重要著作《韩非子》。《韩非子》是法家代表人物韩非所著，记录了大量寓言故事和政治思想，是中国古代重要的思想文化典籍之一。这部著作以其独特的思想和生动的寓言故事，对中国传统文化产生了深远的影响，至今仍被广泛阅读和研究。战国背景战国时期（公元前475年-公元前221年）是中国历史上诸侯争霸的动荡时期，也是百家争鸣、思想活跃的重要时期。《守株待兔》的故事就产生于这一特殊的历史背景下。故事中的农夫是宋国人，反映了当时农业社会的生活状况和人们的思想观念。这个简单的故事，蕴含着深刻的哲理，成为后世广为流传的经典寓言。

故事背景宋国地理宋国位于今河南省东部，是春秋战国时期的一个诸侯国，以农业经济为主。农业社会战国时期的社会以农业为基础，农民的耕作方式和生活状态是故事的重要背景。生活环境当时人们生活条件简朴，农具简单，主要依靠人力耕作，自然环境对农业生产影响巨大。思想观念战国时期思想活跃，各家学说并存，人们对勤劳、机遇、命运有着不同的理解和态度。了解这些历史背景，有助于我们更好地理解《守株待兔》故事产生的土壤和环境，也能更深入地体会故事所要表达的思想和寓意。战国时期的社会变革和思想碰撞，为这则寓言故事提供了丰富的文化底蕴。

故事简介偶遇死兔宋国一位农夫在田里耕作时，看到一只兔子撞在树桩上死了，他轻松得到了这只兔子。放弃耕作农夫因为这次意外的收获，放下农具，决定不再耕种，而是守在树桩旁边。守株待兔他希望能再次碰到同样的好运，等待更多的兔子撞到树桩上死去，让他不劳而获。众人耻笑结果农夫长时间守候却再也没有兔子撞死，田地荒芜，一无所获，最终成为宋国人的笑柄。这个简单的故事告诉我们，不能依赖偶然的机会和幸运，而应该脚踏实地、勤劳耕作。期望通过一次偶然的幸运就能永远不劳而获，是一种不切实际的想法，最终只会导致失败和被人嘲笑的结果。

原文展示1宋人有耕田者，田中有株宋国有一个耕田的人，田里有一个树桩2兔走触株，折颈而死兔子跑来撞到树桩，折断了脖子死了3因释其耒而守株，冀复得兔于是放下农具守在树桩旁，希望再得到兔子4兔不可复得，而身为宋国笑兔子再也得不到，而他自己成为宋国人的笑柄《守株待兔》原文虽然简短精炼，但其中蕴含着丰富的语言特点和思想内涵。文言文的特点是言简意赅，短短几句话就描述了一个完整的故事，并表达了深刻的道理。这种简洁而有力的表达方式，是中国古代文学的重要特色。

词语解析：株古义在《守株待兔》中，株指的是树桩，是被砍伐后剩下的树根部分。在古代农业社会，农民开垦土地时常常会留下一些树桩，这些树桩往往成为田间的标志物。现代用法在现代汉语中，株主要用作量词，表示植物的单位，如一株花、三株树等。也可以作为动词，表示种植，如株桃。此外，还可以表示牵连，如株连九族。相关词组守株待兔：比喻墨守成规，因循守旧株连：牵连，连累一株独秀：比喻在同类中特别突出造句练习：这株玫瑰花开得格外美丽；他像守株待兔一样等待机会的到来；这起案件株连了许多无辜的人。通过学习株的古今义，我们可以更好地理解古文，并丰富现代语言表达。

词语解析：触古义在《守株待兔》中，触指的是撞击、碰撞。故事中的兔子走触株，就是跑着撞到了树桩。这个触字生动地描述了兔子与树桩相撞的动作和状态。现代用法在现代汉语中，触有多种含义，包括接触、触摸、触犯、感触等。既可以表