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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题
第一部分单选题(50题)
1、下列释义中，可以解释“本”的是（）。
A、事物的根源
B、草木的根
C、树干
D、树顶
【答案】：ABC
2、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）
A、特殊性
B、普遍性
C、决定性
D、永恒性
【答案】：B
3、原始社会的劳动不包括（）。
A、采摘
B、狩猎
C、石器制造
D、书写
【答案】：D
4、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。
A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神
B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻
C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨
D、先秦儒家对人性的尊严的探讨
【答案】：ABCD
5、“格物致知”的抉择标准是（）。
A、政治
B、社会
C、语境
D、语言
【答案】：D
6、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的延续和继承。
A、为民之道
B、先王之道
C、处世之道
D、以上都是
【答案】：B
7、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?（）
A、举手投足
B、行动坐卧
C、眼之所视
D、以上都是
【答案】：D
8、下列对训诂的解释正确的是（）。
A、解释古代汉语典籍中的字句
B、解释文献语言
C、其根本目的是传意
D、以上都是
【答案】：D
9、孟子是如何辨别人和兽的（）。
A、人具有超越自身种类的普遍悲悯
B、人具有突破生存技能的自由意志
C、人具有对自身存在的深切反思能力
D、人有知而兽没有
【答案】：ABC
10、《论语》中的“君子”指的是（）。
A、有德者
B、有畏者
C、贵族
D、圣王
【答案】：AB
11、《大学》的诚意说包括（）。
A、至诚可贵
B、至诚无伪
C、至诚感通
D、至诚不息
【答案】：BCD
12、对“格物致知”的理解不正确的是（）。
A、是“三纲八目”的起点
B、《大学》是格物致知的起点
C、在文献上没有太多训释
D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足
【答案】：B
13、一般来说，一种文化的延续在于（）
A、自身的传承
B、自身的深化
C、自身的怀疑
D、自身的推翻
【答案】：AB
14、劳动被认可的前置条件不包括（）。
A、自己的劳动是他人的保障；
B、社会劳动是每个人的保障；
C、劳动是为实现自己个人的目标；
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】：C
15、戢山学派的代表人物不包括（）。
A、黄宗羲
B、陈确
C、章太炎
D、张履祥
【答案】：C
16、工会最初的职能是（）。
A、政治职能
B、文化职能
C、社会职能
D、经济职能
【答案】：D
17、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）。
A、交叉复合性
B、乐生性
C、创造性
D、数据性
【答案】：D
18、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?（）
A、墨家
B、法家
C、儒家
D、道家
【答案】：C
19、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态（）。
A、怀有敬意
B、内心的高度专注
C、整个是理性的凝聚状态
D、以上都不是
【答案】：ABC
20、未来劳动者的通用技术一般不包括（）。
A、英文写作技术
B、数据处理技术
C、互联网沟通技术
D、计算机应用技术
【答案】：A
21、对“静”的理解不正确的是（）。
A、从“青”
B、从“争”
C、古同“净”
D、只有无声的意思
【答案】：D
22、对“诚”的解释不正确的是（）。
A、从言
B、从成
C、本义为实打实的说话
D、本义为忠诚的态度
【答案】：D
23、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥（）。
A、基础作用
B、协调作用
C、主导作用
D、支持作用
【答案】：C
24、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括（）。
A、亲民
B、诚意
C、正心
D、格物
【答案】：A
25、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。
A、中级
B、高级
C、技师
D、高级技师
【答案】：BCD
26、“格物”的思想进程的内涵包括（）。
A、取象
B、正名
C、明理
D、知类
【答案】：ABCD
27、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）。
A、贪冒
B、辟邪
C、粗佚
D、以上都是
【答案】：D
28、先秦时期，理指的是（）。
A、平常道理
B、常见事理
C、自然理由
D、自然规律
【答案】：D
29、古人将天命义理化，体现的道理不包括（）。
A、为期待的品质和道德的准则找到依据
B、使明德具有必然性特点
C、导人向善
D、是一种消极的思想
【答案】：
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