2025重庆市巴南区教育事业单位遴选教师52人考前自测高频考点模拟试题及参考答案详解一套.docxVIP

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2025重庆市巴南区教育事业单位遴选教师52人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、消费者期望商品“质优价廉”,经营者着重强调“优质优价”。尽管二者的关注点存在差异,但都表明商品()。

A.是用于交换的劳动产品

B.使用价值比价值更重要

C.是使用价值和价值的统一

D.只有通过交换才有使用价值

【答案】:C

【解析】本题可根据商品的基本属性相关知识,对各要点进行分析。消费者希望“质优价廉”,“质优”强调商品具有较高的使用价值,“价廉”强调商品价格低,也就是价值方面;经营者强调“优质优价”,“优质”体现使用价值高,“优价”体现价值高。二者都既关注到了商品的使用价值,又关注到了商品的价值。商品是用于交换的劳动产品,这一概念表明了商品的基本定义,但题干强调的是消费者和经营者对商品使用价值和价值的关注,并非在阐述商品用于交换这一特性,所以该要点不符合题意。使用价值和价值是商品的两个基本属性,二者缺一不可,不能简单地说使用价值比价值更重要,它们在商品中具有同等重要的地位,该要点表述错误。商品是使用价值和价值的统一体,消费者和经营者分别从自身角度关注商品的使用价值和价值,这正说明了商品具有使用价值和价值这两个基本属性,是二者的统一,该要点符合题意。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性,即便商品不用于交换,它本身也具有使用价值,比如农民自己生产的粮食,即便不拿去交换,也能满足自身食用的需要,具有使用价值,该要点表述错误。综上,答案为商品是使用价值和价值的统一。

2、世界童话的经典之作《格林童话》,陪伴了一代又一代孩子度过美好童年。下列哪一位可爱女孩不是《格林童话》中的主人公()。

A.小红帽

B.豌豆公主

C.睡美人

D.灰姑娘

【答案】:B

【解析】本题考查对《格林童话》主人公的了解。《格林童话》是世界童话的经典之作。“小红帽”出自《小红帽》这一经典童话,该故事是《格林童话》中的著名篇章,主要讲述了小红帽在去看望外婆的途中遇到大灰狼的故事。“豌豆公主”出自安徒生童话《豌豆公主》,而非《格林童话》。这个故事以其独特的方式展现了公主的娇嫩体质。“睡美人”的故事《睡美人》是《格林童话》里的名篇,讲述了公主被诅咒后沉睡百年,最后被王子唤醒的浪漫故事。“灰姑娘”的故事《灰姑娘》同样是《格林童话》的经典之一,描绘了灰姑娘在逆境中坚守善良,最终获得幸福的美好结局。因此,不是《格林童话》主人公的是豌豆公主。

3、中性犯罪动机是指对社会不具有卑鄙、下流等道德沦丧性质的个人犯罪动机。如因怜悯、同情亲友或因被害人的不正当行为而感到屈辱、羞耻,以及因迷恋某物品或某种活动而导致犯罪。这类犯罪既不同于卑鄙犯罪动机,也不同于对社会有益的行为动机。依据上述定义,下列行为中行为人的犯罪动机属于中性犯罪动机的是()。

A.齐某因不堪忍受父母经常吵架而对生活绝望,遂产生弑杀父母的想法,趁父母熟睡之机杀害了父母

B.张某因迷恋女性内衣,偷偷潜入内衣店,盗走价值5000元的名牌内衣

C.宋某因女友与自己分手,另结新欢,而砍伤女友

D.犯罪嫌疑人龚某持刀抢劫一辆“黑车”后自首,而其犯罪动机令人瞠目结舌,竟是想进监狱戒掉赌瘾

【答案】:B

【解析】中性犯罪动机的定义要件:①不具有道德沦丧性质;②不同于卑鄙犯罪动机,也不同于对社会有益的行为动机。其中,存在这样一个例子,某人因迷恋女性内衣而导致犯罪,这种情况不具有道德沦丧性质,且这类犯罪既不同于卑鄙犯罪动机,也不同于对社会有益的行为动机,符合定义。而杀害父母、砍伤女友这类行为均具有道德沦丧性质,不满足定义的要件①。另外,戒掉赌瘾这一行为动机是对社会有益的行为动机,不满足定义的要件②。

4、()是西汉著名史学家司马迁撰写的纪传体史书,也是我国历史上第一部纪传体通史,在“二十四史”中位列之首。

A.《史记》

B.《后汉书》

C.《三国志》

D.《资治通鉴》

【答案】:A

【解析】本题可结合各选项对应的史书的作者及相关性质来进行分析。题干描述的史书是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,并且是我国历史上第一部纪传体通史,还被列为“二十四史”之首。第一部选项所对应的史书是我国著名史学家司马迁撰写的纪传体史书,它是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,与题干描述完全相符。第二部选项对应的史书是南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体断代史,记载了东汉一朝的历史,并非司马迁所著,也不是我国第一部纪传体通史。第三部选项对应的史书由西晋史学家陈寿所著,记载三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史,其作者不是司马迁,也不符合第一部纪传体通史的描述。第四部选项对应的史书是由北宋史学家司马光主编的一部编年体通史巨著,以编年体的形式叙述了从战国到五代十国的历史,并非司马迁所著,也不是纪传体

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