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2025山东菏泽市福利院招聘一线人员6人考前自测高频考点模拟试题及参考答案详解.docx

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2025山东菏泽市福利院招聘一线人员6人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、管理决策学派的代表人物是(),该学派的主要观点是()。

A.西蒙管理就是决策

B.韦伯决策第一原则

C.勒温民主型决策

D.费特勒领导决策

【答案】:A

【解析】管理决策学派的代表人物是西蒙,其核心观点是“管理就是决策”。这一观点强调决策在管理过程中的核心地位和关键作用,贯穿于管理活动的各个方面和整个过程。韦伯是古典管理理论中行政组织体系理论的代表人物;勒温主要贡献在团体动力学等方面;费特勒提出了费特勒权变模型。所以此题正确答案为管理决策学派代表人物是西蒙,主要观点是管理就是决策。

2、在建设性冲突情境下,组织展现出活力充沛的状态,能够迅速对环境变化作出反应,组织绩效处于较高水平。此时()。

A.冲突水平适当

B.冲突较多

C.冲突太激烈

D.没有或很少冲突

【答案】:A

【解析】建设性冲突是指冲突水平适当,能使组织充满活力,对环境变化反应快,且组织绩效较高。当冲突较多、太激烈时,可能会破坏组织的正常秩序和稳定,导致组织效率下降;而没有或很少冲突,组织可能缺乏创新和活力,对环境变化反应迟缓,不利于组织的发展。所以这种情况下冲突水平是适当的。

3、为了赢得2020年的大选,推卸防控疫情不力的责任,以特朗普为首的美国政客们编造了一系列针对中国、世卫组织和其他国家的谎言。但谎言就是谎言,谎言重复一千遍还是谎言,因为()。

A.错误的思想意识是无法反映客观存在

B.谎言根本不可能经得起社会实践的检验

C.真理是具体有条件的,与谬误相伴而行

D.认识具有反复性,追求真理是一个过程

【答案】:B

【解析】本题可依据各选项所涉及的哲学原理,结合题干中“谎言就是谎言,谎言重复一千遍还是谎言”这一关键信息进行逐一分析。错误的思想意识也是对客观存在的反映,只不过是一种歪曲的反映。例如宗教观念,它是客观世界在人脑中虚幻的、歪曲的反映,所以并非错误的思想意识无法反映客观存在,该说法错误。实践是检验认识真理性的唯一标准。谎言违背客观事实,不符合实际情况,在社会实践中无法得到验证。题干中美国政客炮制的针对中国、世卫组织和其他国家的谎言,在实际情况中并没有事实依据,经不起社会实践的检验,所以“谎言就是谎言,谎言重复一千遍还是谎言”,这体现了谎言根本不可能经得起社会实践的检验。真理是具体的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,超出这个条件和范围,真理就会变成谬误,真理与谬误往往相伴而行。但题干主要强调的是谎言经不起实践检验,而不是真理与谬误的关系,该项与题干主旨不符。认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成,追求真理是一个过程。然而题干重点并非阐述认识的反复性和追求真理的过程,而是强调谎言在本质上的虚假性,所以该项与题干意思不相符。综上,正确答案应选择体现谎言经不起社会实践检验这一观点的表述。

4、在等级制组织中,每位成员都会晋升到自身能力无法胜任的阶层,这被称为()。

A.科斯定律

B.彼得现象

C.墨菲法则

D.木桶原理

【答案】:B

【解析】该题描述的是在等级制组织里,成员会晋升到自身能力无法胜任的阶层。科斯定律是关于产权与资源配置效率的经济学理论,与成员晋升到能力不逮的阶层无关;彼得现象指的是在各种组织中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于被晋升到其不称职的地位,与题目描述相符;墨菲法则主要是说如果事情有变坏的可能,不管这种可能性有多小,它总会发生,和成员晋升到能力不匹配阶层的情况不相关;木桶原理强调的是一个木桶能盛多少水取决于最短的那块木板,侧重于整体中的薄弱环节问题,并非描述成员晋升现象。所以答案是彼得现象。

5、行政控制过程的最后环节,同时也是最为关键的环节是()。

A.确定控制范围

B.纠正偏差

C.衡量成效

D.行政指挥

【答案】:B

【解析】行政控制过程主要包括确定标准、衡量成效、纠正偏差三个环节。确定标准是行政控制的起点,为后续的衡量和纠正提供依据;衡量成效是对实际工作情况与标准进行对比,以了解工作进展和存在的问题;而纠正偏差则是行政控制过程的最后环节,也是最为关键的环节,它要根据衡量结果,采取措施纠正实际工作与标准之间的偏差,确保行政目标的实现。确定控制范围并非行政控制过程中的关键环节构成部分。行政指挥主要侧重于在行政执行过程中对人员和活动进行指导和协调,不属于行政控制过程的环节。所以最为关键的最后环节是纠正偏差。

6、下列各项中,说法有误的一项是()。

A.中国古典四大名著是《红楼梦》、《三国演义》、《儒林外史》、《西游记》

B.被鲁迅誉为“清末四大谴责小说”的作品是《官场现形记

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