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2025四川雅安市雨城区晏场镇乡村公益性岗位招聘15人模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、战国初期，魏惠王作为魏国的第三代国君继位后，任用了当时的名将（），从而使魏国的军事实力得到大幅提升。

A.白起

B.廉颇

C.庞涓

D.荆轲

【答案】：C

【解析】本题可根据各历史人物所处时代及与魏国魏惠王的关联来进行分析。白起是战国时期秦国名将，他主要活动于秦昭襄王时期，在秦国的军事舞台上大放异彩，为秦国统一六国做出了巨大贡献，并非在魏国魏惠王时期效力，所以该人物不符合题意。廉颇是战国时期赵国名将，他在赵国的军事生涯中表现卓越，多次抵御他国的进攻，与赵国的军事活动紧密相关，并非魏国魏惠王任用的名将，因此该人物也不符合题意。庞涓是战国初期魏国名将，在魏惠王时期受到重用，他曾率领魏军打了不少胜仗，使得魏国的军事实力大增，所以该人物符合题意。荆轲是战国时期著名刺客，他为了阻止秦国的兼并之势，受燕国太子丹的派遣前往刺杀秦王嬴政，其身份和活动与军事将领无关，更不是魏惠王任用的名将，不符合题意。综上，正确答案为庞涓。

2、苏轼词句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”所指的是哪个传统节日（）。

A.寒食节

B.端午节

C.七夕节

D.春节

【答案】：B

【解析】该题考查对诗句所指传统节日的理解。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”描绘了人们用五彩丝线缠绕手臂，佩戴驱邪符箓的情景。寒食节主要习俗是禁火、吃冷食，与诗句描述的习俗不符；七夕节主要是关于牛郎织女的传说，习俗多与乞巧等有关，也不符合诗句内容；春节的习俗有贴春联、吃年夜饭、守岁等，同样和诗句体现的习俗不同。而端午节有佩戴五彩线、挂符箓等习俗以驱邪避瘟，与诗句所描述情景相符，所以该诗句指的是端午节。

3、对“法律不强人所难”这句话理解不恰当的是（）。

A.法律不应当限定人们的自由选择权利

B.法律不应当设定人们不能履行的义务

C.法律不应当要求人们做道德高尚的人

D.法律不应当规定人们无法承担的责任

【答案】：A

【解析】“法律不强人所难”意味着法律不能要求人们去做无法做到的事情，不能强加给人们不合理的义务和责任。法律规定人们的权利和义务，其目的是在一定的社会秩序框架内保障公平与正义，在保障人们基本自由的同时，也会对权利作出合理限定，以平衡社会整体利益。所以，法律是会对人们的自由选择权利进行合理限定的，并非不应当限定。而设定人们不能履行的义务、要求人们做道德高尚的人以及规定人们无法承担的责任，都属于强人所难的情况，不符合“法律不强人所难”的内涵。因此，对“法律不强人所难”这句话理解不恰当的是法律不应当限定人们的自由选择权利。

4、郭某甲（长子）、郭某乙、郭某丙与郭某丁系兄妹关系。鉴于郭母年事已高且所住房屋楼层较高，上下极为不便，兄妹四人经商议决定为母亲购置一栋底层住房。购置及装修该房屋等各项费用总计72万元，由兄妹四人均摊。为便于操作，四人以郭某丁11岁女儿小郭的名义与卖方办理了房屋过户手续。为避免日后产生矛盾，四兄妹签订了财产分配协议，明确约定该房屋为母亲在世时的居住用房，房屋所有权及继承权归兄妹四人所有，与房屋登记人无关。2020年郭母去世，此时该房屋的所有权、继承权的归属为（）。

A.小郭

B.郭某丁

C.郭某甲、郭某乙，郭某丙与郭某丁

D.郭母长子郭某甲

【答案】：C

【解析】该题主要考查对房屋所有权和继承权归属的判断，破题点在于依据兄妹签订的财产分配协议来确定。兄妹四人商议为母亲购买底层住房，虽以小郭名义进行房屋过户，但签订的财产分配协议明确约定该房屋为母亲在世居住用房，房屋所有权和继承权归兄妹四人，与房屋登记人无关。这一协议体现了当事人的真实意愿，且不违反法律规定，具有法律效力。因此，2020年郭母过世后，该房屋的所有权和继承权应归郭某甲、郭某乙、郭某丙与郭某丁。

5、人民警察在执行公务时，其他车辆应当为使用警报器和回转警灯的警车让道，这体现了行政主体享有（）。

A.行政职权

B.行政受益权

C.行政优先权

D.行政强制权

【答案】：C

【解析】该题考查行政主体不同权利的区分。行政职权是国家行政权的转化形式，是行政主体实施国家行政管理活动的资格及其权能。它涵盖了行政主体在行政管理过程中的各种权力，但其他车辆给警车让道并非直接体现行政职权本身。行政受益权是指行政主体享受国家所提供的各种物质优益条件，如财政经费、办公条件、交通工具等，与车辆给警车让道这一情况无关。行政优先权是指国家为保障行政主体有效地行使行政职权而赋予行政主体许多职务上的优先条件，包括先行处置权、获得社会协助权等。其他车辆给使用警报器和回转警灯的警车让道，体现了行政主体在执行公务时获得社会协助的权利，属于行政优先权的范畴。行政强制权是指行政主体为了