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要做事,先做人——立己修身最为本
:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,
养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”立业
先立德,做事先做人。做任何事情,都是从做人开始的。古往今来,
对人的要求,无不以做人为本。做好了人,才能做好事,那么应该怎
样才能说做好了人呢?立己修身是最根本的途径。
不管一个人有多少知识,有多少,如果不懂得做人的道理,
那他就不会获得真正的成功和,即不会做人,就不会做事。
立己修身,立德是自己的品质,修的是自己的德行。《大学》里
说:“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”当一个人拥有了良好的
品质和德行,就有了做好事的本领。
一个人首先要有正直善良的品质,这就要求人们要有辨别是非黑
白的能力。当你内心明确了什么是对的事,什么是错的事的时候,你
就对事物有了辨别能力。2011年的小悦悦,说起来还是会让人
痛心,十八个路人路过看见却,他们被什么蒙住了双眼?他
们看不见自己的心在哪,有的只是冷漠。这样的人会是正直的吗?会
是善良的吗?或许面对别人生命的凋零时,他们想的只有自身的利
益。
的传统美德,也是拥有爱心的体现,当一个人遇到的时候,我们
去帮助他,这不仅会让自己感到满足,也会得到别人对我们的感激和
回报,虽然我们帮助别人的目的并不在于得到他人的回报,但当你拥
有的时候,你毋庸置疑会感到无比快乐。
帮助别人就是帮助自己,只有给予别人帮助,你才会获得别人对
你的尊敬和爱戴,才会获得别人对你的支持,这才会帮助你更好的做
事,因为做好一件事情一定少不了别人对你的帮助。
做人还要诚信,诚信是做人的基本品性,者的最后一个
对象往往是自己。三国时,蜀军中有八万人服役期满,但军力薄弱,
两国战事在即,不少蜀军将领都希望这八万人能够留下,而诸葛
亮说:“统帅三军必须以绝对守信为本,我岂能以一时之需,而失信
于军民。”诸葛亮停了停,又道:“何况远出的兵士早已归心似箭,
家中的父母妻儿终日倚门而望,盼望着他们早日归家团聚。”于是他
取信于士兵,宁愿使自己一时为难,也要对士兵、百姓讲诚信。他的
这种品质造就了他,名垂千古而不是遗臭万年。
得久远。
·斯特恩,只有者才懂得怎样宽容,懦夫是绝不
会宽容的,这不是他的性格。宽容,也说明了你。一种饱含着爱
心和人性、呈现出智慧和力量的宽容,正是我们所需要的。只有保持
宽容心生活的人,才能在平时的处事中找到正确的方法和技巧,并从
中获得。
一生受到人们的爱戴和尊敬,是位非常著名的科学家,
但他年轻的时候做事经常碰壁,因为性格非常乖戾,于是他在失败中
总结经验,为自己制定了13条行为规范,并严格的执行。这些规范
有:节制、缄默、秩序、决断、节约、勤奋、真诚、正义、平和、整
洁、镇定、贞洁和谦逊。这些德行让成功地成为一名科学家,
受到人们的尊敬和爱戴。要成功,需要以德立身,做好人,这是
一个成功者必须确立的内在标准,没有这个标准,人生就会失去
支撑,就做不好事。我们不难想象,一个品行不端、德行恶劣的人很
难结实真正的朋友,获得长久的事业成功。
对于亲人我们欣慰一份亲情,对于朋友我们珍惜一份友谊,对于
同学我们欣喜相逢时的风华正茂,对于同事我们惊喜一份共事之缘,
对于对手我们幸运遇得一位诤友。很大程度上,只有做人成功,才是
真正意义上的成功;只有做人成功,才能成为真正的人。有人说,我
时时在做人,天天在做事,最简单的事也不过如此,但事实并非如此。
虽然你在时时刻刻做人做事,但并不一定能够做好,所以做人与做事
里才大有讲究,掌握做人与做事的智慧,你才会成为真正的人,你的
人生才会
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