2025高考考前冲刺练习【考点梳理】附答案详解.docxVIP

高考考前冲刺练习

考试时间：90分钟；命题人：教研组

考生注意：

1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟

2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题60分）

一、单选题（25小题，每小题2分，共计50分）

1、（单选题）穆罕默德阿里改革首要措施是（）

A.加强中央集权

B.整顿社会秩序

C.创办近代工厂

D.建立海军

正确答案：B

2、（单选题）《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了人被数据控制的危险

B.通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入

C.与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响。

D.文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。

正确答案：D

3、（单选题）《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。

B.遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础

C.技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。

D.大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。

正确答案：B

4、（单选题）下列有关培养基和菌种鉴定的叙述不正确的是（）

A.植物组织培养常用的是固体培养基

B.可利用固体培养基上菌落的特征来判断和鉴别细菌的类型

C.利用刚果红培养基上是否形成透明圈来筛选纤维素分解菌

D.在无氮培养基中加入酚红指示剂鉴定尿素分解菌

正确答案：D

5、（单选题）1899年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富，甲骨刻辞大多是占ト的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征伐、农业、田猎、气象、疾病等等，能够在一定程度上反映商代的社会生活，从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北，____宁夏都发现了刻有占卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，数量最多，但它不是当时唯一的文字，《尚书?多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册”“聿(笔)”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册____腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今___没有发现商代的竹筒。从出土的材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。()，甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现，已经说明它是成热的文字。文字本质上是记录语言的，_____受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反应汉语的基本语法、词汇系统。下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难

B.用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的

C.由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文

D.用刀在龟甲和兽骨上刻字，相较于造青铜器文而言，比较困难

正确答案：C

6、（单选题）下列有关细胞结构和功能的叙述，不正确的是（）

A.有中心体的细胞不一定是动物细胞

B.有高尔基体的细胞不一定具有分泌功能

C.有线粒体的细胞也能进行无氧呼吸

D.有核糖体的细胞一定能合成成熟的分泌蛋白

正确答案：D

7、（单选题）人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指（）

A.“兼爱”和“尚贤”

B.“仁”和“德治”

C.“克己复礼”

D.“有教无类”

正确答案：B

8、（单选题）

A.18个

B.16个

C.14个

D.12个

正确答案：C

9、（单选题）下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是

A.方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。

B.保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任

C.禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名

D.四六之制,即骈文