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;一、民族志的形成;形成过程;马林诺夫斯基的民族志建树;对民族志的比较和综合运用;埃文思-普里查德(1902-73)“努尔人三部曲”;列维-斯特劳斯对民族志基础地位的再说明;人类学方法三层次(中文版,383-384页);二、民族志中的“民族”;列:“民族”应理解为广义的“社会共同体”;三、民族志:作为对象的人的基本类型;列维-斯特劳斯笔下“人群”的特征;所谓“dividualpersons早已在1930年代得到法兰西学派莫斯的初步描绘;举几个例子;四、由“人文关系”构成的人:从“人”到人与广义的“他者”;“人文关系”作何解?;1)人作为他者:人人关系;过去“社会”人类学多为对这种人的民族志形
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