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广东佛山市委政策研究室招考专业技术雇员笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、琵琶:木材:乐器()

A.鼎:青铜:用具

B.水墨画:宣纸:工艺

C.浮雕:石块:建筑

D.竹简:竹片:书籍

【答案】：A

【解析】琵琶是一种乐器，由木材制成；鼎是一种用具，由青铜制成。所以得出相应结论。

2、实践包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。下列选项中不属于实践的是（）。

A.科学实验

B.历史活动

C.社会活动

D.生产活动

【答案】：B

【解析】实践是人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动，具有客观物质性、主观能动性和社会历史性等特点。科学实验是人们为实现预定目标，在人工控制条件下，通过干预和控制科研对象而观察和探索科研对象有关规律和机制的一种研究方法，是人类有目的地探索客观世界规律的实践活动。社会活动指特定社会成员之间的活动，人们通过参与社会活动，改造社会关系和社会环境，属于实践活动。生产活动是人类利用生产工具改变自然物质以适合自己需要的过程，是人类最基本的实践活动。而历史活动是已经发生过的事件和活动的总和，它是过去时态的概念，是对过去实践的记录和呈现，本身并非正在进行的、当下的实践行为，所以不属于实践。

3、下列哪一项不属于事业单位人事管理中的奖励？（）

A.嘉奖

B.记功

C.记一等功

D.记大功

【答案】：C

【解析】事业单位人事管理中的奖励种类有嘉奖、记功、记大功等。记一等功并不属于事业单位人事管理奖励的常规表述类别，所以不属于事业单位人事管理中奖励的是记一等功。

4、下列批复引语符合规范要求的是（）。

A.你局来文收悉

B.你局上月报来的请示收悉

C.你局x（2005）x号文《关于xxx的请示》收悉

D.你局《关于x的请示》（x〔2005〕x号）收悉

【答案】：D

【解析】批复引语需要准确引用请示的标题和发文字号，这样才能明确批复的针对性和具体指向。“你局来文收悉”表述过于笼统，没有明确指出是哪一份来文，不符合规范要求。“你局上月报来的请示收悉”也不具体，没有提及请示的标题和发文字号，无法精准对应具体的请示文件。“你局x（2005）x号文《关于xxx的请示》收悉”，发文字号的格式错误，正确的发文字号中年份应该用六角括号“〔〕”，而不是小括号。“你局《关于x的请示》（x〔2005〕x号）收悉”准确引用了请示的标题和规范的发文字号，符合批复引语的规范要求。

5、俗话说“人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺”，月亮的圆缺变化主要是由（）引起的。

A.地球的自转

B.地球的公转

C.月球的自转

D.月球绕地球的公转

【答案】：D

【解析】本题主要考查月亮圆缺变化的原因。地球自转是地球绕自转轴自西向东的转动，其主要影响是产生昼夜交替现象，与月亮的圆缺变化无关。地球公转是地球按一定轨道围绕太阳转动，它主要导致了四季更替和昼夜长短的变化，并非月亮圆缺变化的原因。月球自转是月球自身的旋转，月球自转周期和它绕地球公转周期相等，这使得我们始终只能看到月球的同一面，但这不是造成月亮圆缺变化的因素。而月球绕地球公转时，由于太阳、地球、月球三者相对位置的不断变化，地球上的观测者所看到的被照亮的月球部分会发生周期性变化，从而形成了月亮的圆缺变化，即月相的变化。综上所述，月亮的圆缺变化主要是由月球绕地球的公转引起的。

6、下列选项中，与“君子坦荡荡，小人长戚戚”同属一个思想体系的是（）。

A.缘起性空

B.吾善养吾浩然之气

C.大音希声

D.功虽疏必赏，过虽近必诛

【答案】：B

【解析】“君子坦荡荡，小人长戚戚”出自《论语·述而》，意思是君子心胸开阔，神定气安，小人则是斤斤计较，患得患失。这句话属于儒家思想。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致，世上没有常住不变的事物，没有永久独立存在的东西；所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。“吾善养吾浩然之气”，属于儒家思想，指的是我善于培养我拥有的浩然之气，出自《孟子》，孟子认为这种气，极端浩大有力量，应该用坦荡的胸怀去培养它、滋养它，而不加以伤害。“大音希声”出自《道德经》，属于道家思想。“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的而非人为的美。“功虽疏必赏，过虽近必诛”出自《韩非子·主道》，属于法家思想，意思是确实有功劳的话，即使是和自己关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是自己亲近、宠爱的人也一定要惩罚。因此答案选“吾善养吾浩然之气”相关选项。

7、下列将太平洋和大西洋连接起来的运河是（）。

A.苏伊士运河

B.巴拿马运河

C.京杭大运河

D.伊利运河

【答案】：B