2025年广东省揭阳市选调生考试（行政职业能力测验）综合能力测试题汇编.docxVIP

2025年广东省揭阳市选调生考试（行政职业能力测验）综合能力测试题

第一部分单选题(150题)

1、为了探索基因与午睡习惯的关联，麻省总医院的研究者们对英国生物样本库中45万份样品开展了基因组关联分析，鉴定出了123个在统计学上与午睡习惯高度相关的基因区域，其中就包含有一些已知参与睡眠调控的基因（如HCRTR1、HCRTR2）。研究者进一步的分析发现，HCRTR1、HCRTR2等基因中与午睡习惯相关的突变和较高的心血管疾病风险存在关联性。因此有研究者认为，过度午睡有害心血管健康。

A.基因影响午睡习惯的养成，我们可以根据自己的基因信息调整出最有益于个体健康的睡眠习惯

B.与午睡相关的几种基因变异也掌控人的食欲，午睡时间过长会让人胃口大开，进而导致高血压

C.一些长期以来坚持小憩习惯的国家，比如说西班牙，现在并不鼓励这种习惯

D.研究人员还发现午睡姿势和习惯同样会造成心肌梗塞、高血压等不良影响

【答案】：B

2、（）对于信心相当于（）对于挑战

A.激发；挑衅

B.信念；理想

C.拥抱；开发

D.树立；迎接

【答案】：D

3、小明家与学校相距6千米。每天小明都以一定的速度匀速骑自行车去学校，恰好在上课前5分钟赶到。这天，小明比平时晚出发了10分钟，于是他提速骑车，结果在上课前1分钟赶到了学校。已知小明提速后的速度是平时的1.5倍，那么小明平时骑车的速度是每小时多少千米？（）

A.20

B.25

C.28

D.30

【答案】：A

4、某单位收发员为收集邮票，故意隐匿、毁弃他人信件，其行为侵犯了宪法规定的公民的哪项权利？（）

A.隐私权

B.通信自由

C.通讯秘密

D.社会文化权利

【答案】：B

5、新文化活动的主要内容是提倡（）。

A.文学革命

B.思想解放

C.民主和自由

D.民主和科学

【答案】：D

6、根据《中华人民共和国行政诉讼法》，下列诉讼事项中，人民法院不予受理的是：《》（）

A.对公安机关作出的行政拘留的决定不服

B.认为行政机关违法摊派费用

C.对行政机关作出的有关行政许可的决定不服

D.对行政机关作出的有关工作人员奖惩的决定不服

【答案】：D

7、一工厂生产的某规格齿轮的齿数是一个三位数的质数（除了1和它本身之外，不能被其他整数整除的正整数），其个、十、百位数字各不相同且均为质数。若将该齿数的百位数字与个位数字对调，所得新的三位数比该齿数大495，则该齿数的十位数字为：

A.7

B.5

C.3

D.2

【答案】：B

8、下列关于我国武装力量的说法不正确的是（）。

A.我国武装力量受中国共产党领导

B.中国人民武装警察的职责中不包括防卫作战

C.国务院、中央军委共同领导全国的国防动员工作

D.我国武装力量由中国人民解放军现役部队及预备役部队、中国人民武装警察和民兵组成

【答案】：B

9、科技对学术进程影响巨大，影响中国学术进程的科技活动，有三个重要的关键点，一是纸的发明，二是印刷技术的普及，三是网络信息技术的异军突起（古籍数字化为其中之一）。前二者对学术的巨大作用已被历史证明，现代信息技术左右学术的趋向也初露端倪。

A.纸张的发明和应用促成文化普及

B.两宋刻书作为一种产业加速商业经济的发展

C.印刷术的推广促进教育文化传播

D.刻本流行使得据以刊刻的抄本反而不被重视

【答案】：D

10、0，7，26，63，124，（）

A.125

B.215

C.216

D.218

【答案】：B

11、有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。

A.正确而不流行

B.流行而不正确

C.新颖而不流行

D.流行而不新颖

【答案】：C

12、无法从表1,表2获得支持的判断是（）

A.农民对体育锻炼的不恰当看法和认识更普遍一些

B.与城镇居民相比，农民参加体育锻炼的项目比较单调

C.在全民健身方面，培养农民参加体育锻炼的兴趣可能比城镇居民更迫切

D.男性因工作压力放弃体育锻炼的更多一些，而女性因家务压力放弃体育锻炼更多一些

【答案】：D

13、科技对学术进程影响巨大，影响中国学术进程的科技活动，有三个重要的关键点，一是纸的发明，二是印刷技术的普及，三是网络信息技术的异军突起（古籍数字化为其中之一）。前二者对学术的巨大作用已被历史证明，现代信息技术左右学术的趋向也初露端倪。

A.近岁市人转相摹刻……而后生科举之士，皆束书不观，游谈无