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第3课理学
标准要求
列举理学的代表人物,说明时期儒学的发展。
知道与了解
1.汉代以来至唐朝的儒学状况
2.儒动和“理学”的形成
3.理学的代表人物
4.陆王心学的代表人物
5.理学代表人物的主要观点
理解与运用
1.“二程”与在“理”与“格物致知”上的异同
2.、心学观点的异同
3.理学的精神价值与道德理想
4.理学的弊端
重点解析
1.时期儒学的发展
【解析】魏晋南北朝以来,盛行,道教在民间也广泛,唐朝者
奉行“尊道、礼佛、崇儒”三教并行的政策,儒学的正统地位开始受到。另
一方面,儒学也在吸收和道教的精神,隋朝的儒学家即主张以儒学为主,调
和并吸收、道教的理论。唐中叶以后,等儒学大师便积极援佛入儒、援
道入儒,开了理学之端绪。北宋时,者倡导尊儒读经,儒家学者则继续
融合佛道思想来解释儒家义理,由此,儒学得以,形成了以“理”为的
新儒学体系──“理学”。
时期儒学的发展包括“理学”和“陆王心学”两个阶段。理学
的是“天理”说和“格物致知”论,“陆王心学”是理学发展的新阶段,其
是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产
生于心。理学在南宋以后成为长期居于地位的哲学,陆王心学在明
中期以后得到广泛。
时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实,也是春秋战
国和汉代这一时期所形成的儒学在新的条件下的思想体系的完善过程。
它以理学和陆王心学的形态呈现出来,对社会、文化教育以及
道德都产生了深远影响。它于16世纪传入欧洲,正与欧洲“理性主义”
的诉求相吻合,作为助力推动了欧洲理性时代的到来,此后法国的启蒙、
德国的古典哲学都受到了它的影响。
2.理学的特点
【解析】首先是儒学进一步思辨化。理学家一方面借鉴和道教在哲
学本体论方面的成果,一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,创造性地提出
了许多富有特色的儒学概念,例如“太极”、“天理”、“心”等,从而使传统儒学
的道德信条式的变成了哲学。其次更加强调道德为思想。
理学特别强调义理,其实就是强调儒学的道德学说。无论是哲学层面上的各
种各样的本体论,还是作为道德基础的人性论、存理去欲的修养论、格物(格心)
的认识论、成贤(成圣)的境界论、由修齐而治平的功能论,都是以道德为
的。再次是地吸收了佛道因素。理学作为儒学发展的一个阶段,带
有明显的佛学化特点,例如吸收禁欲作为理学的思想,提出“存天
理,灭人欲”的道德主张。
难点突破
1.从“天理”入手,理解理学
【突破】“理学”一词,是指当时学者们从道统观念出发所说的符合先秦儒
学精神的正统儒学。“自家体贴出”了“‘天理’二字”,这就将儒家传统的
“天人合一”思想表达成“天人一理”的形式了,上古哲学中“天”所具有
的本体地位,也就被“理”代替了,理学也就由此得名。理学所谓的“天
理”,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的当然原则,它适用于自然、社
会和一切具体事物,所谓万物只是一个天理。更把天理视同三纲五常,升格
为人性的最高境界,由此推出了“存天理,灭人欲”的论断。
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