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2025年怀化市辰溪县市场监督管理局招募见习生(5人)笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、公文处理工作的时限体现在公文处理工作的()。
A.发文阶段
B.收文阶段
C.管理阶段
D.每一个具体环节
【答案】:D
【解析】公文处理工作的时限并非只体现在某一个阶段,而是贯穿于整个公文处理的每一个具体环节。发文阶段、收文阶段和管理阶段都只是公文处理工作的一部分环节,不能完整涵盖时限体现的范围。只有在每一个具体环节都严格遵循时限要求,才能保证公文处理工作的高效有序进行,所以时限体现在公文处理工作的每一个具体环节。
2、在中国民间传说中,有四大爱情传说影响深远,这四大传说是()。
A.《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》
B.《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》
C.《西厢记》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》
D.《红楼梦》《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》
【答案】:B
【解析】该题主要考查中国四大民间爱情传说的相关知识。正确的中国四大民间爱情传说为《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》是中国古典四大名著,并非民间爱情传说;《西厢记》是元代王实甫创作的杂剧,不属于四大民间爱情传说范畴。所以正确答案是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。
3、老子主张“无为而治”,认为“福祸相依”,他是()学派的代表人物。
A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
【答案】:A
【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人,道家主张顺应自然,提倡“无为而治”,认为事物都有其对立面,并且对立的双方可以相互转化,“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等,儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子,其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等,强调以法治国。因此,主张“无为而治”,认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。
4、用于答复下级机关请示事项的公文是()。
A.请示
B.命令
C.报告
D.批复
【答案】:D
【解析】用于答复下级机关请示事项的公文是批复。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问的公文。所以符合答复下级机关请示事项这一用途的是批复。
5、法律渊源,简称“法源”,指的是国家机关、公民和社会组织为寻求行为的依据而获取具体法律的来源。依据是否以国家制定的法律文件中的明确条文形式呈现,法律可划分为正式渊源和非正式渊源。下列选项中属于法的非正式渊源的是()。
A.宪法
B.法律
C.习惯
D.法规
【答案】:C
【解析】法的渊源根据是否表现于国家制定的法律文件中的明确条文形式,可划分为正式渊源和非正式渊源。法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源,具有明文规定的法律效力,并且直接作为法律人的法律决定的大前提的规范来源的那些资料。法的非正式渊源则指不具有明文规定的法律效力,但具有法律说服力并能够构成法律人的法律决定的大前提的准则来源的那些资料。宪法是国家的根本大法,具有最高的法律效力,是由特定制宪机关制定并以国家强制力保障实施的根本法,以明确条文形式呈现于国家制定的法律文件中,属于法的正式渊源。法律是由国家立法机关制定或认可的行为规则,以规范性文件的形式存在,具有明确的条文规定,是法的正式渊源。习惯是在一定区域、一定群体中长期形成的行为模式和社会规范,它并没有通过国家制定的法律文件中的明确条文形式表现出来,但在一定程度上对人们的行为具有规范作用,能够在司法实践等过程中作为参考,对法律决定产生影响,属于法的非正式渊源。法规通常是指行政法规、地方性法规等,是国家机关依照法定职权和程序制定的规范性文件,有明确的条文规定,属于法的正式渊源。综上,属于法的非正式渊源的是习惯。
6、下列对我国公民权利和义务的理解,不正确的是()。
A.权利和义务都是法定的,不可放弃
B.公民既是权利的主体,也是义务的主体
C.公民的权利和义务相辅相成
D.公民平等地享有权利,也平等地履行义务
【答案】:A
【解析】本题可根据公民权利和义务的相关知识,对各要点进行分析判断。我国公民的权利和义务是统一的。公民既是权利的主体,也是义务的主体,权利和义务相辅相成。公民在法律面前一律平等,平等地享有权利,也平等地履行义务。但需要注意的是,权利是可
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