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2025年度南漳县招聘高中(中职)学校教师(44人)模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、下列对应正确的是()。
A.女子十六岁—豆蔻年华
B.六十岁—知天命
C.男子二十岁—束发
D.七十岁—古稀
【答案】:D
【解析】本题可根据不同年龄阶段的特定称谓来逐一分析各描述是否对应正确。女子十六岁通常被称为“碧玉年华”“破瓜之年”,而“豆蔻年华”一般是指女子十三四岁。所以表述为十六岁对应豆蔻年华是不准确的。“知天命”所对应的年龄是五十岁,并非六十岁,六十岁一般称为“花甲之年”“耳顺之年”。所以六十岁对应知天命的表述有误。“束发”一般是指男子十五岁左右,到了二十岁,男子会举行冠礼,表示已经成年,称为“弱冠之年”。所以男子二十岁对应束发的表述是错误的。“古稀”一词出自杜甫的《曲江二首》“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,此后人们就用“古稀”来指代七十岁。所以七十岁对应古稀是正确的。综上,答案是七十岁对应古稀。
2、下列诗句与其体现的哲学道理对应不正确的是()。
A.心病终须心药治,解铃还是系铃人——具体问题具体分析
B.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——意识对物质具有反作用
C.操千曲而后晓声,观千剑而后识器——真理具有客观性
D.飞流直下三千尺,疑是银河落九天——意识具有主动创造性
【答案】:C
【解析】该题主要考查诗句与哲学道理的对应关系。“心病终须心药治,解铃还是系铃人”,意思是要根据具体的病症即“心病”寻找对应的解决办法“心药”,体现了针对具体问题采取具体的解决措施,也就是具体问题具体分析。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,这里“良言”和“恶语”代表不同的意识,它们分别能带来“三冬暖”和“六月寒”不同的效果,体现了意识对物质具有反作用,正确的意识会起到积极作用,错误的意识则会起到消极作用。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,强调的是经过大量实践弹奏众多曲子才能知晓音乐的道理,观察过很多把剑之后才能识别剑器的好坏,重点在于强调实践是认识的基础,只有通过实践才能获得对事物的正确认识,而并非强调真理的客观性。真理的客观性主要是指真理包含着不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容,以及检验真理的标准是客观的。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,诗人面对庐山瀑布,发挥自己的想象,将瀑布想象成银河从天上落下,这体现了意识具有主动创造性,意识能够创造一个理想的或幻想的世界。综上,答案是诗句“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”与其体现的哲学道理对应不正确。
3、在表达方式的运用上,报告、请示、通报等文种侧重于()。
A.说明
B.议论
C.叙述
D.夹叙夹议
【答案】:C
【解析】报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议,答复上级机关的询问时使用的公文;请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文;通报是用来表彰先进,批评错误,传达重要指示精神或情况时使用的公文。这些文种在表达时都需要准确、客观地将相关事实、情况呈现出来。说明侧重于对事物的性质、特征、功能等进行解说,而报告、请示、通报并非主要以说明为主。议论是对某问题进行分析、评论,表明观点和态度,这类公文重点不在发表议论。夹叙夹议是叙述和议论相结合,并非其主要表达方式。叙述是把人物的经历和事件的发展变化过程表达出来,报告需要叙述工作情况和事实,请示要叙述请求事项的缘由,通报要叙述先进事迹、错误事实等,所以报告、请示、通报等文种侧重于叙述。
4、在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧,下列对成语的哲学寓意理解有误的是()
A.水滴石穿——体现了量变与质变的关系原理
B.纸上谈兵——割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践
C.竭泽而渔——体现了事物普遍联系的观点
D.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性
【答案】:C
【解析】水滴石穿体现量变到质变;纸上谈兵忽视实践;竭泽而渔是只顾眼前不顾长远,违背联系客观性,并非体现普遍联系;杞人忧天否认规律客观性。所以理解有误的是竭泽而渔。
5、2021年1月25日,融安警方依据群众举报和网络监测,依法查处在网络发布“新型冠状病毒肺炎”相关谣言信息的违法人员。经公安机关依法查明,案发当天中午,罗某在未核实信息的情况下,于微信朋友圈发布“融安县某乡镇两名群众确诊新型冠状病毒肺炎”的虚假信息视频。虽有网友提醒,罗某仍未及时删除该谣言信息。至被公安机关抓获时,罗某发布的虚假信息已获多人点赞或评论,在网络上造成负面影响。罗某的行为构成散布疫情谣言故意扰乱公共秩序,被公安机关依法处以行政拘留处罚。这说明法律具有()作用。
A.教育
B.强制
C.预测
D.评价
【答案】:B
【解析】本题可根据法律不同作用的定义,结合题干中罗某的行为及受到的处罚来分析正确答案
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