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四川雅安汉源县交通运输局招聘交通运输综合行政执法辅助人员4人笔试高频难、易错点备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”主要揭示管理职能中()的重要性。
A.指挥
B.领导
C.协调
D.计划
【答案】:C
【解析】“一个和尚拎水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”的故事表明当和尚的数量增加后,由于没有合理的协调机制,导致大家无法共同完成抬水这一任务,出现了没水吃的情况。指挥主要强调的是对行动的具体指导和命令;领导侧重于引导和影响他人达成目标;计划是对未来行动进行预先的安排和规划。而协调是指正确处理组织内外各种关系,为组织正常运转创造良好的条件和环境,以促进组织目标的实现。在这个故事中,缺乏的正是对三个和尚之间关系和行动的协调。所以这个故事主要揭示了管理职能中协调的重要性。
2、一个人的心理只要是健康的,他就有自知之明,就有可能_____地了解自己,知道自己存在的价值,对自己的能力、性格和优缺点都能做出_____的评价。依次填入画横线部分最恰当的一项是()
A.透彻恰如其分
B.如实不偏不倚
C.客观条分缕析
D.准确鞭辟入里
【答案】:A
【解析】从第二空入手,“恰如其分”指办事或说话正合分寸;“不偏不倚”表示精准、中立或公正;“条分缕析”形容分析得细密而有条理;“鞭辟入里”形容能透彻说明问题,切中要害。文意是对自己做出正确的评价,因此“条分缕析”“鞭辟入里”不合适,可排除。第一空,“如实”与“透彻”相比,“透彻”更适合形容了解自己,也可排除相关选项。所以最终应选“恰如其分”对应的选项。考点:言语理解
3、成语“退避三舍”出自下列哪场战役()。
A.涿鹿之战
B.马陵之战
C.城濮之战
D.牧野之战
【答案】:C
【解析】该题考查成语“退避三舍”对应的战役。“退避三舍”这一成语涉及的历史故事是春秋时期,晋国公子重耳流亡楚国时,答应楚王若两国交战,晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来晋、楚两国在城濮交战,晋文公重耳遵守诺言,把军队后撤九十里。涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战,此战与“退避三舍”无关。马陵之战是战国时期齐军在马陵歼灭魏军的著名伏击战,主要与孙膑、庞涓等人物相关,和“退避三舍”没有联系。牧野之战是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战,标志着商朝灭亡、周朝建立,同样与“退避三舍”不相关。所以,成语“退避三舍”出自城濮之战。
4、根据社会约束力的强弱,以下分类中正确的是()。
A.风俗﹑道德﹑法律﹑宗教
B.一般规范和社会设置
C.常规、原则、惯例和律令
D.大群体规范和小群体规范
【答案】:C
【解析】本题可根据社会约束力强弱的分类相关知识来对各选项进行分析。从社会约束力强弱的角度来看,风俗、道德、法律、宗教是按照约束力由弱到强进行排列的。风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范,其约束力相对较弱;道德是以善恶为评价标准,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系的行为规范,其约束力比风俗要强一些;法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,具有很强的约束力;宗教是一种社会意识形态,通过教义、教规等对信徒产生约束,在特定范围内也有较强的约束力。所以这一分类符合根据社会约束力强弱进行划分的要求。一般规范和社会设置并不是按照社会约束力强弱来分类的概念。一般规范是指在一定范围内普遍适用的规则;社会设置是指用来满足社会基本需要的社会结构中相对稳定的一组要素,二者与社会约束力强弱的分类无关。常规、原则、惯例和律令并非是根据社会约束力强弱进行的分类。常规通常是指日常通行的规则;原则是说话或行事所依据的法则或标准;惯例是指通常方法、习惯做法;律令一般指法令、法规,它们之间不存在明显的按照社会约束力强弱排序的关系。大群体规范和小群体规范是按照群体规模大小对规范进行的分类,而不是根据社会约束力的强弱。大群体规范适用于较大规模的群体,小群体规范适用于较小规模的群体,与社会约束力强弱无关。综上,正确答案应是按照风俗、道德、法律、宗教的分类。
5、7世纪上半叶,青藏高原上兴起了一个强大的吐蕃政权。在松赞干布的治理下,吐蕃国力日益强盛。松赞干布对唐朝文化十分向往,期望与大唐结为姻亲,为此三次派遣使者前往唐朝进贡并请求联姻。贞观十四年,唐太宗被其诚意所打动,决定让()远嫁吐蕃。
A.细君公主
B.文成公主
C.王昭君
D.解忧公主
【答案】:B
【解析】本题主要考查唐朝与吐蕃和亲相关的历史人物。在7世纪上半叶,吐蕃在松赞干布统治下国力强盛,他三次遣使入唐进贡请婚,贞观十四年,唐太宗被其诚意打动,让文成公主出嫁吐蕃,这次和亲加强了唐蕃之间的经济文化交流,增进了汉藏两族人民的友好关系。细君公主是西汉时江都王刘建之女,
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