国家统计局北海调查队2025年招聘笔试备考题库及答案详解一套.docxVIP

国家统计局北海调查队2025年招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话体现了马克思主义哲学的（）。

A.唯物性

B.辩证性

C.阶段性

D.实践性

【答案】：D

【解析】马克思的这句话强调了哲学家解释世界和改变世界的区别，重点在于改变世界，体现了实践的重要性。马克思主义哲学以实践为基础，从实践出发去理解人与世界的关系，强调理论要服务于实践，通过实践来改造世界，实践性是马克思主义哲学最重要的特征。唯物性主要侧重于强调世界的本质是物质；辩证性强调事物的联系、发展和矛盾等观点；阶段性并非马克思主义哲学的典型特征。所以这句话表明了马克思主义哲学的实践性。

2、有“公文轻骑兵”之称的是（）。

A.决定

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】：B

【解析】通知是运用广泛的知照性公文，用来发布法规、规章，转发上级机关、同级机关和不相隶属机关的公文，批转下级机关的公文，要求下级机关办理某项事务等。它的使用频率高、适用范围广、时效性强，并且具有较强的灵活性和针对性，能够迅速、及时地传达信息和部署工作，因此被称为“公文轻骑兵”。而决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项；公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项；通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，它们都不具备通知这样“轻骑快速”的特点。

3、公共危机管理是政府管理的一项重要内容。下列不属于公共危机管理原则的是（）。

A.时间性原则

B.效率性原则

C.效益性原则

D.科学性原则

【答案】：C

【解析】公共危机管理是政府管理中应对各类公共危机事件的重要工作，有其特定的原则。时间性原则至关重要，因为在公共危机发生时，争取时间是解决问题的关键，早发现、早处理能有效减少危机的损失和影响。效率性原则也必不可少，在危机情境下，需要快速有效地调配资源、采取行动，以达到控制危机蔓延的目的。科学性原则同样重要，运用科学的方法、技术和知识来应对危机，可以提高应对措施的有效性和针对性。而效益性原则通常更侧重于经济利益和产出的考量，并非公共危机管理的主要目标和核心原则。公共危机管理更关注的是保障人民生命安全、维护社会稳定等方面。所以不属于公共危机管理原则的是效益性原则。

4、白酒行业仍然赢利,并且预测它将继续盈利。今年在中国,白酒酿造者销售的白酒总量继续上升,尽管喝白酒的成年人数继续下降。以下每一项,如果是正确的,都可以解释白酒销量的增长和喝白酒的成年人数的下降同时出现这一现象,除了()。

A.今年开始喝白酒的成年女性数量比戒喝白酒的成年男性数量多

B.今年开始喝白酒的青少年人数比同期戒喝白酒的成年人数多

C.今年继续喝白酒的人每人消耗的白酒比他以前消耗的多

D.今年有比去年更多的中国制造的白酒出口到其他国家

【答案】：A

【解析】开始喝白酒的女性数量比戒喝白酒的成年男性多，说明喝白酒的成年人数增加，而不是下降，与题中论述相悖。由青少年中新增的喝白酒人数超过戒喝白酒的成年人数量，可推知虽然喝白酒的成年人少了，但总人数上升了，因而白酒销量上升。每人消耗的白酒数量增多，若增多的白酒总量大于戒喝白酒者减少的白酒总量，则可能出现文段中所述的现象。虽然中国喝白酒的成年人人数减少了，但出口外国的白酒量增加了，也可能出现白酒销量继续上升的现象。

5、当出现未预期的通货膨胀时，以下人群中不会因财富再分配而遭受利益损失的是（）。

A.工薪阶层

B.长租住户

C.离退休人员

D.债权人

【答案】：B

【解析】当发生未预期的通货膨胀时，物价会持续且普遍上涨。对于工薪阶层而言，他们的工资调整往往滞后于物价上涨，这意味着他们手中货币的实际购买力下降，生活成本增加，从而在财富再分配中遭受利益损失。离退休人员主要依靠固定的退休金生活，退休金的调整通常跟不上物价上涨的速度，导致他们的实际收入减少，无法维持原有的生活水平，在财富再分配过程中利益受损。债权人在通货膨胀未预期发生时，他们之前贷出的款项，其收回的本金和利息的实际价值会因为物价上涨而降低。比如贷出一笔固定金额款项，到期收回的钱能购买的商品和服务比贷款时少了，所以债权人会遭受损失。而长租住户在签订长期租赁合同后，租金是固定的。在通货膨胀情况下，物价普遍上升，房东实际收到的租金的实际价值下降，而长租住户支付的租金相对变得更便宜，不会因财富再分配遭受利益损失。所以不会因为财富再分配而遭受利益损失的是长租住户。

6、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这一名言出自（）之口。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.庄子

【答案】：B

【解析】“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”出